Secondo il racconto delle classi intellettuali, il conservatorismo è l’ideologia dell’élite, in linea con coloro che cercano di preservare la ricchezza, lo status quo e il potere delle classi superiori contro i desideri egualitari del popolo. Si ritiene che il conservatorismo sia nato in reazione agli sforzi della gente comune per ottenere un certo grado di influenza politica, giustizia economica e dignità sociale contro la brutale e disumana oppressione delle classi aristocratiche. Come spiega uno di questi cronisti di questa nefasta ideologia – Corey Robin, nel suo libro The Reactionary Mind – “il conservatorismo è la voce teorica di questo animus contro l’agenza delle classi subordinate. Fornisce l’argomento più coerente e profondo sul perché alle classi meno agiate non dovrebbe essere consentito di esercitare la loro volontà indipendente, perché non dovrebbero essere autorizzati a governare se stessi o la politica. La sottomissione è il loro primo dovere e l’agenzia è la prerogativa dell’élite”. Per Robin, il conservatorismo è l’ideologia predefinita di coloro che cercano di conservare lo status quo e i privilegi dell’élite. Nessun’altra caratteristica o qualità che potrebbe riguardare il conservatorismo – preferenza per il passato, cautela, prudenza – è pertinente se non nella misura in cui quelli o i loro opposti conservano lo status di élite.
Corey Robin e la critica al conservatorismo
Se la definizione di Robin è corretta, allora i “conservatori” di oggi sono quella classe dominante che di solito chiamiamo “progressista”. È istruttivo considerare quale gruppo nell’America di oggi è guidato “dall’animus contro l’agenda delle classi subordinate”. I sostenitori dell’attuale forma di divisione di classe, in particolare attraverso il controllo di college e università d’élite che setacciano e distillano incessantemente i vincitori economici di oggi dai perdenti, insieme al sostegno di quasi tutte le principali istituzioni culturali come media, fondazioni, ONG, governo la burocrazia, i sindacati di servizio pubblico e i consigli d’amministrazione sono rappresentanti delle élite “progressiste”, persone che hanno poca esitazione a condannare l’arretratezza e quanto siano deplorevoli le classi inferiori.
Per una generazione, sono i progressisti che si sono rivolti incessantemente a giudici e burocrati non eletti – spesso con l’assistenza delle multinazionali – per rovesciare una legislazione democratica debitamente emanata. Le élite liberali di oggi evitano scrupolosamente le considerazioni di classe, avendo sostituito le loro pretese storiche di difendere le classi inferiori con ossessioni per le politiche di identità che, attuate correttamente attraverso iniziative di “diversità” in ogni università e luogo di lavoro, sono sforzi sottilmente velati al fine di mantenere posti di privilegio di quelle stesse élite.
Secondo la definizione di Robin, i cosiddetti “progressisti” di oggi sono “conservatori”, se questa parola significa semplicemente, secondo la definizione ristretta di Robin, coloro che tentano di mantenere il loro status e posizione soprattutto sostenendo le strutture di classe a vantaggio delle élite liberali. Il conservatorismo è la disposizione naturale e la sede politica delle classi lavoratrici, che investe nella stabilità, nelle protezioni per le famiglie e nel sostegno alle istituzioni formative della società civile, in particolare le istituzioni religiose. Il conservatorismo sostiene questi beni con la sua naturale disposizione a preservare le eredità del passato, preferendo la tradizione e la saggezza piuttosto che desiderare promesse non ancora dimostrate in futuro, ed essendo in sintonia con la probabilità di conseguenze volgari e indesiderate. Cerca di preservare il passato nel presente, valorizzando la continuità rispetto alle perturbazioni, sviluppo costante e in evoluzione di tendenze di lunga data rispetto a rotture radicali, continuità temporale e stabilità rispetto alla rivoluzione. Il conservatorismo cerca di conservare, arrestare il decadimento e prevenire l’innovazione sfrenata che grava sempre più pesantemente sulle classi inferiori.
Storicamente, ci sono stati due gruppi principalmente dedicati a questa visione del mondo sostanzialmente conservatrice: la vecchia aristocrazia (il regime antico descritto da Tocqueville) e la gente comune. Qual è un incidente storico di un’ostilità tra quelle classi viene scambiato da Robin come la sua essenza. L’accordo migliore e più naturale per il conservatorismo politico è una coalizione tra un’élite adeguatamente costituita in linea con i bisogni della gente comune contro le interruzioni e l’ostilità verso gli impegni della famiglia, della casa e del luogo che hanno sempre animato il partito di ” Progresso”.
I progressisti e i privilegi delle élite
La sinistra è nata rivendicando il sostegno politico del popolo contro la vecchia aristocrazia, ma il conservatorismo è nato quasi simultaneamente, riconoscendo che questa classe rivoluzionaria era in realtà più ostile agli impegni e alle inclinazioni di base della classe operaia. La sinistra salì al potere opponendosi fortemente all’aristocrazia esistente e minando in realtà le condizioni a sostegno della classe operaia, installando nel contempo la propria leadership come nuova élite dimenticando i suoi impegni per l’uguaglianza (la sceneggiatura di base del Soviet). La prima e più fondamentale fonte e fedeltà del conservatorismo deriva dalla gente comune come collegio elettorale naturale e beneficiario di politiche che sostengono la stabilità, attaccano la concentrazione del potere politico ed economico e supportano le famiglie, le comunità e le chiese.
Le critiche odierne più vibranti e intellettualmente eccitanti del capitalismo, dei monopoli, del globalismo, del cosmopolitismo, la finanza mondiale e della disuguaglianza di classe strutturale non si trovano a sinistra (dato il loro effettivo impegno a mantenere lo status quo), ma tra una nuova generazione di conservatori che non solo rifiutano il progressismo, ma si sono divisi fra libertari individualisti e “neo-conservatori” guerrafondai È evidente che questi ultimi hanno trovato una casa politica fra i progressisti. La fedeltà delle classi lavoratrici è sempre più allineata con i partiti conservatori di tutto il mondo, riconoscendo pienamente la profonda ostilità sia dei “progressisti” che dei “conservatori neoliberisti” nei confronti del loro stile di vita. L’abbandono delle classi lavoratrici dai partiti progressisti è la fonte più profonda del loro panico per il populismo: la maschera è stata tolta. Il conservatorismo ha vagato nel deserto nel suo allineamento con il liberalismo classico, ma poiché quell’ideologia è stata screditata e la sua influenza sui partiti conservatori è diminuita, c’è – probabilmente per la prima volta – un’autentica possibilità di un momento conservatore in America.
Oggi, il conservatorismo gode sempre più del sostegno delle classi lavoratrici. La prossima cosa più necessaria è sostituire l’attuale élite corrotta di falsi egalitari con una leadership autenticamente conservatrice che proteggerà, sosterrà e promuoverà attivamente i beni della vita che dovrebbero e possono essere ampiamente goduti, indipendentemente dalla ricchezza, dallo stato sociale o classifica della propria alma mater.
(di Patrick J. Deneen – the American Conservative)
