Da quando è entrato in carica a gennaio, il presidente degli Stati Uniti Donald Trump ha adottato politica dopo politica che ha scioccato gli americani e il mondo. Dal lancio di una repressione dell’immigrazione e perseguitare i residenti legali simpatici con il popolo palestinese allo smantellamento dei programmi di diversità e inclusione e aggressione dell’istruzione superiore e della libertà di parola, Trump ha pienamente abbracciato le agende di estrema destra. I suoi critici in patria e all’estero lo hanno prontamente definito un fascista.
Ma il fascismo non è l’ideologia di scelta per il presidente degli Stati Uniti. I movimenti fascisti variavano nei loro approcci a questioni politiche ed economiche, ma hanno avuto diversi elementi in comune: il bene della nazione è elevato soprattutto e lo stato svolge un ruolo generale nella società e nell’economia.
In altre parole, il fascismo è stato un tentativo di riformulare l’ideale socialista in un forte quadro nazionalistico. E come reazione storica al comunismo e al liberalismo, rimane esiliato nel 20 ° secolo, in “L’età degli estremi”, come lo chiamava lo storico britannico Eric Hobsbawm.
Trump potrebbe usare il linguaggio di “America First” nella sua retorica, ma non sta davvero perseguendo il “bene della nazione”. Sta perseguendo il bene dell’1 percento.
Trump e le sue cheerleader vogliono andare oltre il neoliberismo, il che sostiene che uno stato minimo è ideale per la prosperità economica e stabilisce ipercapitalismo dissolvendo tutti i controlli che lo stato ha sull’accumulo di ricchezza da parte dei estremamente ricchi.
Comprendono che viviamo in momenti in cui estrarre il profitto dalla società non è così facile, quindi vogliono liberare il capitalismo dagli ostacoli della democrazia e le esigenze del popolo che i loro diritti – politica, sociale e umana – siano protetti dalla legge e dallo stato.
I Bros tecnologici che Trump si sono circondati hanno avvolto questo ipercapitalismo in una copertura tecnologica, sostenendo che la tecnologia può risolvere tutti i guai e una crescita illimitata – leggere profitti illimitati per i ricchi – è l’unico modo per progredire.
Ciò è chiaramente delineato negli scritti prodotti da artisti del calibro di Marc Andreessen, un miliardario della Silicon Valley, che ha scritto un manifesto techno-ottimista un anno prima che le elezioni statunitensi hanno portato Trump al potere per la seconda volta. Con una concezione quasi religiosa di tecnologia e mercati, scrisse: “I tecno-ottimi credono che le società, come gli squali, crescono o muoiano. … Crediamo nell’ambizione, nell’aggressività, nella persistenza, incessante-forza. … Crediamo nell’agenzia, nell’individualismo. … Crediamo che non vi sia alcun problema materiale-creato dalla natura o dalla tecnologia-che non può essere risolta con più tecnologia.”
Questa visione combina il capitalismo sfrenato con il transumanismo – la convinzione che gli umani dovrebbero usare la tecnologia per migliorare le loro capacità – e un’interpretazione individualistica della sopravvivenza di Charles Darwin del più adatto. È facile vedere che questa forte visione individualistica è l’opposto del fascismo storico, che dà la priorità alla nazione e alla comunità sull’individuo.
Alcuni potrebbero indicare le politiche tariffarie di Trump come prova che ha tendenze statistiche. Ma se graffi in superficie, vedresti che la guerra commerciale che il presidente degli Stati Uniti sta davvero impegnando a “riportare posti di lavoro”, “difendere gli interessi nazionali” o invertire la globalizzazione.
Trump sta usando le tariffe come strumento coercitivo per costringere vari paesi a negoziare con lui. Quando ha annunciato una pausa di 90 giorni su alcune tariffe, lui stesso ha vantato circa 75 governi che hanno raggiunto la sua amministrazione. È molto più probabile che questi colloqui bilaterali saranno utilizzati per estorcere concessioni che favoriranno grandi capitali strettamente associati all’amministrazione Trump piuttosto che di difendere i diritti dei lavoratori americani e di creare le condizioni per il ritorno dei lavori di produzione negli Stati Uniti.
È vero che Trump ha attratto il sostegno dei politici postfascisti in Europa e usa il linguaggio e gli strumenti fascisti, ma ciò non è sufficiente per marchiarlo un “fascista”. I postfascisti europei, come il primo ministro italiano Giorgia Meloni, si sono allontanati dalle concezioni fasciste di stato ed economia. Meloni e altri hanno prontamente abbracciato le politiche del “libero mercato” di tagliare le tasse per i ricchi e spazzare via la fornitura di previdenza sociale per i poveri. Le sue politiche economiche differiscono poco da quelle di Trump.
Il presidente degli Stati Uniti ha abbracciato pienamente il linguaggio xenofobo e razzista che ricorda la retorica fascista e ha lanciato una violenta campagna contro gli immigrati. Lo fa non solo per spaventare e conquistare parti emarginate della società, ma anche di deviare il loro crescente malcontento verso un “altro” razziale piuttosto che la classe ricca.
Questa strategia funziona non solo a causa del crescente risentimento per le élite liberali che la maggioranza impoverita ha accumulato, ma anche perché la sinistra non ha agito.
I politici di sinistra e progressisti si sono condannati a ripetere inutilmente i vecchi cliché di destra e sinistra, andando su tirate sul “fascismo di Trump” e dibattiti sui saluti nazisti o romani dei suoi associati. Impegnarsi in tale retorica è inutile e una perdita di tempo ed energia.
Invece, la sinistra dovrebbe concentrarsi sullo sviluppo di strategie concrete per contrastare la popolarità di Trump e la spinta ipercapitalista. Dovrebbe tornare alla radice dei problemi che la gente comune deve affrontare nella loro vita: lavoro, assistenza sanitaria, istruzione e cinismo sempre profondo sulla politica. Deve non solo esporre Trump per chi è veramente – un campione di grandi interessi capitali – ma anche fornire un’alternativa solida e realistica.
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