I diritti umani, come li conosciamo, sono morti.
Nel mezzo di un’emergenza climatica, di un conflitto apparentemente senza fine e delle conseguenti crisi di rifugiati, l’evidente assenza di un’efficace strategia globale per salvaguardare i diritti più fondamentali delle popolazioni povere ed emarginate in tutto il mondo ha reso chiaro che il concetto di “diritti umani”, come sacralizzato dall’Occidente liberale, ha perso ogni significato e scopo – per tutti, ma soprattutto per quelli di noi che vivono nel Sud del mondo.
Secondo le Nazioni Unite, ben 828 milioni di persone – ovvero il 10% della popolazione mondiale – vanno a letto affamate ogni notte. Di coloro che lottano contro la fame, l’80% vive in aree soggette al cambiamento climatico, aree che si trovano prevalentemente nel Sud del mondo. Anche guerre, rivolte e colpi di stato – spesso legati a scaramucce geopolitiche tra potenze globali – stanno danneggiando in modo sproporzionato proprio queste stesse regioni.
Incapaci di vedere la fine della loro miseria, alcuni di coloro che soffrono di guerre, carestie, oppressione o miseria nel Sud del mondo si imbarcano in viaggi pericolosi attraverso il deserto e il mare per trovare sicurezza e prosperità nel Nord del mondo. Invece di agire per proteggere i diritti umani di questi rifugiati, tuttavia, gli stati occidentali che si vantano di essere gli inventori del concetto stesso di diritti umani li trattano come nemici.
Di conseguenza, decine di migliaia stanno languendo in centri di detenzione per migranti disumani lungo i confini degli Stati Uniti e dell’Unione Europea, e il Mar Mediterraneo è ora un cimitero di migranti. Secondo il Missing Migrants Project dell’Organizzazione Internazionale per le Migrazioni, dal 2014 sono stati registrati più di 28.000 annegamenti. Il numero reale dei decessi è impossibile da conoscere ed è probabilmente molto più alto.
E l’annegamento nel Mediterraneo è solo uno dei motivi per cui le persone del Sud del mondo, che costituiscono la maggioranza mondiale, muoiono in massa perché la comunità internazionale guidata dall’Occidente non valuta i loro diritti umani come meritevoli di protezione. Stanno anche morendo in disastri naturali aggravati dal cambiamento climatico e in guerre intraprese per promuovere agende geopolitiche. Vengono uccisi dai droni e bruciati vivi dai coloni.
I segni della morte dei diritti umani sono onnipresenti. I governi occidentali stanno lavorando duramente per proteggere l’apartheid israeliano dalle responsabilità, criminalizzando al contempo i palestinesi che resistono all’oppressione di Israele e coloro che sostengono la loro lotta di liberazione. Le principali società di social media del Nord del mondo stanno permettendo che una pericolosa disinformazione rivolta a popolazioni già emarginate e minacciate si accumuli sulle loro piattaforme. I paesi europei stanno ancora vendendo un pesticida tossico – vietato nell’UE a causa dei suoi comprovati danni ai bambini e ai feti – ai paesi del sud del mondo. E la lista continua.
Nel frattempo, l’Occidente continua a cercare di presentarsi come l’unico vero difensore dei diritti umani.
Le nazioni occidentali condannano e addirittura sanzionano paesi come Russia, Cina e Iran per aver violato i diritti umani dei loro cittadini e di coloro che vivono nelle loro zone di influenza. Spesso subordinano gli aiuti esteri al fatto che i beneficiari apportino miglioramenti nella tutela dei diritti umani, e alcuni hanno persino lanciato interventi militari con il pretesto di affrontare le violazioni dei diritti umani in passato.
In risposta all’invasione dell’Ucraina, un paese nel cuore dell’Europa, ad esempio, gli stati del Nord del mondo non solo hanno condannato rapidamente le gravi violazioni dei diritti umani commesse dalla Russia, ma hanno anche implementato programmi speciali per garantire che ogni civile ucraino in difficoltà possa trovare sicurezza in un altro paese senza affrontare ostacoli significativi. Hanno anche dato il loro sostegno alla Corte penale internazionale (CPI) e hanno fornito ai suoi investigatori tutto l’aiuto necessario per processare e condannare il Cremlino.
Considerato isolatamente, ciò può essere visto come una conferma dell’adesione dell’Occidente al regime internazionale dei diritti umani che ha contribuito a costruire. Ma per quelli del Sud del mondo, che non possono fare a meno di paragonare l’abbraccio dell’Ucraina da parte dell’Occidente al trattamento riservato ai propri paesi, l’intero episodio non è altro che la conferma dell’ipocrisia infinita del Nord del mondo.
In effetti, i paesi che hanno agito rapidamente per aiutare il popolo ucraino non hanno aperto i loro confini ai sudanesi nello stesso modo quando si trovavano ad affrontare una minaccia militare altrettanto grave. Non lo hanno mai fatto nemmeno per i palestinesi, molti dei quali vivono ancora sotto il pugno di ferro di un violento invasore.
Sono anche molto selettivi su quando sostenere la Corte penale internazionale. Sicuramente hanno sostenuto il perseguimento giudiziario degli africani da parte della CPI quando ciò si adattava alla loro agenda, ma non hanno mai permesso ai suoi pubblici ministeri di avvicinarsi alle loro stesse guerre con i droni o ai programmi di tortura illegali – in effetti, gli Stati Uniti non sono nemmeno uno stato parte della corte.
Mentre ora condannano la Russia e qualsiasi stato che continui a collaborare con essa, nel Sud del mondo essi stessi danno da tempo la priorità agli interessi geopolitici rispetto alle preoccupazioni sui diritti umani, sostenendo regimi oppressivi e minando i movimenti democratici. Questo è probabilmente il motivo principale per cui molte nazioni del Sud del mondo hanno esitato a sostenere la resistenza dell’Ucraina, sostenuta dall’Occidente, contro l’invasione russa.
Questa crisi nel regime e nel discorso globale sui diritti umani non è nuova.
Quando la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani (UDHR) fu approvata dalle Nazioni Unite nel 1948, fu celebrata come un grande passo verso un mondo più pacifico. Dopo gli orrori della seconda guerra mondiale e dell’Olocausto, è stato un raggio di speranza che segnalava che un mondo migliore, dove i diritti fondamentali di tutti fossero rispettati, potrebbe essere possibile. Eppure questo sogno non durò a lungo. Le stesse nazioni che hanno sviluppato e spinto per il nuovo regime dei diritti umani hanno rapidamente iniziato a violarlo per promuovere i propri interessi, ferire i propri nemici ed espandere i propri interessi. Hanno anche attaccato diverse nazioni del Sud del mondo per portare loro la “democrazia” e proteggere i loro “diritti umani”.
Ciò che è nuovo, tuttavia, è l’aperto rifiuto del quadro occidentale dei diritti umani da parte delle popolazioni del Sud del mondo. Coloro che hanno subito il peggio dell’aggressività e della doppiezza del Nord del mondo dalla firma della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani non sono più affatto convinti che i governi, le istituzioni e le organizzazioni occidentali possano – o più precisamente vogliano – proteggere i loro diritti fondamentali. Ora li vedono per quello che sono: inefficaci, ambigui e, soprattutto, pericolosi.
Coloro che protestano nelle strade arabe, vivono sotto costante attacco nelle favelas brasiliane, cercano di sopravvivere nella prigione a cielo aperto di Gaza o cercano una via d’uscita dai vasti campi profughi del Bangladesh, non credono più né si aspettano in alcun modo che la crisi globale Il Nord verrà e farà qualcosa per garantire che i loro presunti sacri “diritti umani” non vengano violati.
I diritti umani, così come sono attualmente compresi e applicati nel Sud del mondo, non devono essere salvati. Contrariamente alla saggezza convenzionale che lamenta la fine dell’era dei diritti umani e suggerisce nuove soluzioni per salvaguardarli, è ormai da tempo che si dovrebbe andare oltre questo discorso e immaginare principi egualitari e progressisti radicalmente diversi, ispirati dalle lotte e dall’etica delle persone nel mondo. Sud globale.
La fine dell’era dei diritti umani dovrebbe essere vista come un’opportunità per tracciare un nuovo percorso verso l’inclusione e l’equità che metta le richieste del Sud del mondo, della maggioranza globale, in prima linea nella costruzione di visioni e quadri nuovi e radicali.
Solo andando oltre l’uso ipocrita dei diritti umani da parte dell’Occidente come principio ordinatore discriminatorio per la politica internazionale possiamo creare un approccio più inclusivo, diversificato e rappresentativo per definire e proteggere i diritti fondamentali di tutti.
In tal modo, le comunità locali e le popolazioni indigene del Sud del mondo possono assumere un ruolo attivo e centrale nel ripensare e attuare la tutela ambientale e lo sviluppo sostenibile.
Mentre ci troviamo di fronte a molteplici crisi ecologiche e umanitarie interconnesse, la comunità internazionale deve accettare urgentemente l’innegabile fine dell’attuale regime dei diritti umani e muoversi rapidamente per costruire un’alternativa radicale che metta veramente in discussione i diritti fondamentali e i bisogni di tutti gli esseri umani, compresi quelli nel Sud del mondo, al suo centro.
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