Sono trascorsi più di due mesi da quando le autorità israeliane hanno lanciato una guerra a Gaza in risposta all’attacco di Hamas ai suoi territori meridionali, che ha provocato l’uccisione di circa 1.200 persone, per lo più civili israeliani. Gli incessanti bombardamenti e attacchi di terra israeliani hanno raso al suolo interi quartieri e ucciso quasi 20.000 palestinesi, più di un terzo dei quali bambini.
L’obiettivo dichiarato dell’attacco israeliano è stato lo “sradicamento” di Hamas dall’enclave, ma la fattibilità di tale obiettivo è stata sempre più messa in dubbio da funzionari e analisti stranieri. Invece, la distruzione su larga scala provocata a Gaza e le comunicazioni interne indicano un altro obiettivo che le autorità israeliane potrebbero perseguire.
Un documento prodotto dal Ministero dell’Intelligence israeliano trapelato alla stampa israeliana alla fine di ottobre delineava il trasferimento forzato e permanente dei 2,3 milioni di residenti palestinesi di Gaza nella penisola egiziana del Sinai.
Secondo quanto riferito, il documento è stato creato per un’organizzazione chiamata The Unit for Settlement – Gaza Strip, che cerca di ricolonizzare la Striscia di Gaza 18 anni dopo che le truppe e i coloni israeliani si sono ritirati da essa.
Eppure, non viviamo nel 1948. Oggi è molto più difficile spazzare via città e villaggi come avvenne 75 anni fa durante l’espulsione di un’ampia percentuale della popolazione palestinese dalla sua patria da parte delle milizie israeliane, quando, tra le altre cose, In ogni caso, la portata dei media era molto meno estesa di quanto lo sia oggi. Le autorità israeliane sono quindi ricorse a quello che potremmo definire “il piano B”: cioè rendere invivibile la Striscia di Gaza, sganciando decine di migliaia di tonnellate di bombe.
La nuova strategia viene implementata prendendo di mira le infrastrutture civili che sostengono la vita nella Striscia, comprese scuole, università, ospedali, panifici, negozi, terreni agricoli e serre, stazioni idriche, sistemi fognari, centrali elettriche, pannelli solari e generatori.
Ciò avviene parallelamente a un assedio totale su Gaza, in cui cibo, acqua, elettricità e medicine sono stati tagliati. L’esercito israeliano lascia entrare, se non addirittura alcuni, camion al giorno, il che, secondo le organizzazioni umanitarie, non soddisfa affatto i bisogni della popolazione palestinese, di cui 1,8 milioni sono sfollati interni.
Ciò ha provocato quello che è stato chiamato in modo intercambiabile “disastro”, “catastrofe”, “cimitero” e “inferno”. I palestinesi di Gaza sono stati spinti sull’orlo della sopravvivenza, mentre le epidemie diffuse sono percepite da alcuni come un obiettivo desiderato. Come ha affermato l’ex capo del Consiglio di sicurezza nazionale israeliano Giora Eiland: “Gravi epidemie nel sud della Striscia di Gaza avvicineranno la vittoria”.
Una volta che la Striscia di Gaza sarà resa invivibile e la popolazione non avrà altra scelta se non quella di andarsene volontariamente, il passo successivo sarà garantire che i paesi vicini, Egitto in primis, siano pronti ad “assorbirli”. Ciò è stato chiarito da diverse figure di spicco in Israele, tra cui l’ex vicedirettore dell’agenzia di intelligence nazionale Mossad, Ram Ben Barak.
In un tweet in ebraico, Ben Barak ha espresso la necessità “di costruire una coalizione di paesi e finanziamenti internazionali che permettano di assorbire gli abitanti di Gaza che vogliono andarsene”. [in those countries] attraverso l’acquisizione della cittadinanza”.
Già il 12 novembre 1914, il presidente degli Stati Uniti Woodrow Wilson scrisse al sostenitore dell’uguaglianza razziale William Monroe Trotter che “La segregazione non è umiliante ma un vantaggio, e dovrebbe essere considerato tale da voi signori”. Più di 100 anni dopo, il piano di Israele – che ha meno a che fare con la segregazione e più con la pulizia etnica – viene presentato in termini simili. L’espulsione, nelle parole di Ben Barak, è una “opportunità [for Gaza residents] per sfuggire al regno della paura di Hamas, che li usa come scudi umani”.
L’ironia, ovviamente, è che i civili palestinesi vengono spesso usati come “scudi umani” dallo stesso esercito israeliano. Ma oltre a ciò, insieme all’enfasi sulla partenza “volontaria” in questo “approccio benevolo”, il reinsediamento forzato è anche reso più appetibile per la comunità internazionale con l’affermazione che i palestinesi sono in realtà solo arabi, e quindi possono facilmente trasferirsi in altri paesi arabi. Paesi.
Israele chiama da tempo “arabi” i 156.000 palestinesi (e i loro discendenti) che riuscirono a rimanere entro i suoi confini dopo il 1948, negando loro la loro identità palestinese. Come ha affermato una volta il primo ministro Benjamin Netanyahu: “I cittadini arabi [of Israel] hanno 22 stati nazionali. Non ne hanno bisogno di un altro.
È importante qui sottolineare che chiamare “gli arabi” le popolazioni locali, dallo Stretto di Gibilterra allo Stretto di Hormuz, sarebbe come chiamare persone provenienti dal Sud Africa, dagli Stati Uniti, dal Canada, dall’Australia, dalla Nuova Zelanda, dall’Irlanda e la Gran Bretagna, indipendentemente dalla loro origine, “gli inglesi”. Condividono la lingua ma mostrano storie, tradizioni e identità peculiari molto chiare.
Più di 1.000 anni fa, il geografo gerosolimitano al-Muqaddasi (946-1000) spiegò in termini chiari che si percepiva come palestinese: “Ho menzionato loro [workers in Shiraz] sulla costruzione in Palestina e ho discusso con loro di questi argomenti. Il maestro scalpellino mi ha chiesto: sei egiziano? Ho risposto: No, sono palestinese”.
Secoli dopo, il 3 settembre 1921, un editoriale pubblicato sul quotidiano in lingua araba Falastin sottolineava: “Siamo prima palestinesi e poi arabi”.
Questi sono solo due esempi, tra molti altri, di fonti scritte in cui “palestinese” è chiaramente utilizzato come indicatore di identità.
Che i palestinesi non siano semplicemente “arabi” appare ancora più evidente se guardiamo agli anni in cui la Cisgiordania fu occupata (1948-1967) dalla Giordania: un’occupazione alla quale all’epoca si oppose la popolazione locale, soprattutto Fatah. combattenti, al punto che re Hussein si sentì obbligato a imporre la legge marziale.
A Gaza, che nello stesso periodo era sotto il controllo egiziano, i palestinesi hanno dovuto affrontare una dura repressione, gli è stata negata la cittadinanza e avevano pochissimo controllo sull’amministrazione locale. La maggior parte di loro viveva in condizioni pessime, in gran parte in campi profughi, dopo essere stati espulsi dalle milizie israeliane dai villaggi intorno alla Striscia di Gaza, tra cui Huj, Najd, Abu Sitta, Majdal, al-Jura, Yibna e Bayt Daras. Questi ultimi tre villaggi, in particolare, sono quelli da cui i tre fondatori di Hamas – Ahmed Yassin, Abd al-Aziz al-Rantisi e Ibrahim al-Yazuri – sono stati espulsi con le loro famiglie quando erano bambini.
Oggi, non solo i palestinesi stanno lottando contro la loro espulsione di massa da Gaza e forse dalla Cisgiordania, ma anche i paesi vicini su cui Israele sta facendo pressione per ospitarli stanno resistendo ferocemente.
Il presidente egiziano Abdel Fattah el-Sisi ha ripetutamente e chiaramente respinto lo “sfollamento dei palestinesi dalle loro terre”. Lui, come i suoi predecessori, vede i palestinesi come un rischio per la sicurezza. Se dovessero essere espulsi nel Sinai, teme che la penisola diventi una base operativa per i combattenti palestinesi, il che potrebbe trascinare l’Egitto in un’altra guerra.
La Giordania è preoccupata anche per l’espulsione dei palestinesi dalla Cisgiordania verso il suo territorio e il re Abdullah e il suo governo hanno espresso chiaramente la loro opposizione. Come ha sostenuto il ministro degli Esteri giordano Ayman Safadi: “Fai quello che vuoi [Israeli authorities] Volere. Vai, distruggi Gaza. Nessuno ti ferma e una volta che hai finito, noi [will not] sistema il tuo disordine.”
La capacità di Israele di attuare il suo “Piano B” è infatti in discussione. Già nel 1950, le Nazioni Unite suggerirono di reinsediare migliaia di palestinesi dalla Striscia di Gaza alla penisola del Sinai. La proposta incontrò una dura resistenza da parte degli stessi rifugiati e alla fine fu abbandonata. Oggi la resistenza è più feroce che mai. I palestinesi sanno cosa significa “temporaneo” – che per loro non esiste un “diritto al ritorno” – e sono desiderosi di rimanere nella loro terra.
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