Il 22 aprile, gli studenti hanno allestito un accampamento presso l'Università del Michigan per chiedere il completo e totale disinvestimento dell'università dal genocida Israele. Si sono così uniti a dozzine di altre università negli Stati Uniti nel manifestare solidarietà al popolo palestinese che sta affrontando un genocidio per mano dell’esercito israeliano. Le forze israeliane hanno ucciso più di 34.500 palestinesi, tra cui 14.500 bambini, a Gaza e quasi 490, tra cui 124 bambini, nella Cisgiordania occupata.
Ciò che ho visto al Michigan come membro dell’accampamento è fonte di ispirazione.
Alla protesta si sono uniti studenti di varie origini etniche e religiose, tra cui palestinesi ed ebrei, persone di origine araba e dell'Asia meridionale e altri. Molti membri della comunità trascorrono del tempo dentro e intorno al campo: per proteggerlo, distribuire cibo e imparare.
L'accampamento è diventato un luogo di mutuo aiuto e sostegno, discussione ed educazione politica. Gli studenti stanno imparando a organizzarsi insieme, stabilendo orari a rotazione per i servizi di pattuglia, medici e alimentari.
Nell’ultima settimana, gli studenti hanno tenuto lezioni su argomenti che vanno dai problematici investimenti universitari al colonialismo ambientale, alla solidarietà con altri gruppi indigeni come gli armeni e alle letture di poesie dei palestinesi. Film come Israelism e The Present vengono proiettati per sensibilizzare sugli attuali schemi politici e sulle realtà dell'oppressione. Come in altre università, abbiamo anche creato una biblioteca palestinese dove chiunque può prendere in prestito libri sulla storia o sul pensiero politico palestinese e imparare di più sul movimento di liberazione.
Finora gli unici disordini da parte degli studenti filo-israeliani sono stati scarsi e le loro controproteste hanno raccolto da tre a dieci partecipanti. Sventolano con orgoglio le loro bandiere israeliane di fronte ai picchetti che mostrano i volti dei palestinesi uccisi.
Gli organizzatori dell’accampamento hanno stabilito i propri collegamenti con la polizia e osservatori legali con la convinzione che “ci proteggiamo a vicenda”. In questo modo si sono evitati scontri che avrebbero potuto portare all'intervento della polizia. L'amministrazione dell'Università del Michigan ha lasciato che l'accampamento rimanga finché non “disturberà” la laurea della prossima settimana. Chiaramente, l’assassinio dei palestinesi non è considerato inquietante.
Nonostante la natura non violenta del nostro accampamento e di altri simili in tutto il paese, ci sono state lanciate accuse di antisemitismo, proprio come è successo in tutte le altre azioni di protesta nei campus di tutto il paese. Ma etichettare le proteste contro il genocidio come antisemite non è solo assurdo, è pericoloso.
Tale etichetta fonde l’ebraismo, una religione pacifica, con il sionismo, un’ideologia politica creata nel 19° secolo. La confusione è pericolosa, poiché sostiene falsamente che tutti gli ebrei sostengono ciò che stanno facendo il governo israeliano e i coloni, negando la diversità all’interno della comunità e alimentando teorie cospirative sulla “doppia lealtà”. Come illustrano i nostri accampamenti, questa falsa equivalenza non può essere più lontana dalla verità. In molti campus, i gruppi ebraici sono stati al centro della mobilitazione filo-palestinese.
Noi palestinesi non abbiamo scelto l’identità dei nostri oppressori, eppure ci viene costantemente chiesto di affrontare i timori della diffusione dell’antisemitismo. Ai bambini di Gaza importa forse quale sia la religione dei piloti degli aerei da combattimento israeliani che piovono bombe su di loro, uccidendo le loro madri e i loro padri?
Non dovremmo dimenticare che la supremazia bianca è stata, e continua ad essere, il problema più grande che deve affrontare la comunità ebraica negli Stati Uniti e oltre. È un dato di fatto che i funzionari e le istituzioni americane continuano a ignorare.
Vediamo più reazioni da parte loro nei confronti degli studenti che protestavano contro il genocidio che nei confronti dei “terroristi” che uccidono persone innocenti alla Sinagoga dell’Albero della Vita, o dei suprematisti bianchi che passeggiano per le strade di Charlottesville e gridano canti antisemiti.
Perché? Perché se gli studenti privilegiati sono disposti a mettersi in gioco per un futuro palestinese nelle scuole destinate a curare la prossima generazione di imperialisti, allora ciò significa che la stretta coloniale sulla Palestina, sulla gioventù americana, sulla società occidentale nel suo complesso sta fallendo – e questo spaventa coloro che trarranno vantaggio dalla colonizzazione palestinese e dalla colonizzazione in tutto il Sud del mondo. Se gli studenti sono pronti a lottare per la Palestina con tanta veemenza, non si fermeranno a questo.
Ecco perché la forza bruta è stata utilizzata in tutti gli Stati Uniti per reprimere le proteste nei campus: dalla Columbia University e dalla New York University alla Emory University, all’Università del Texas ad Austin e all’Università della California del Sud.
Tuttavia, invece di reprimere la rivolta, la brutalizzazione di studenti e docenti ha galvanizzato i giovani non solo negli Stati Uniti ma anche in altri paesi. Con ogni arresto, ogni sospensione e ogni tentativo di metterci a tacere, le istituzioni ufficiali e le amministrazioni universitarie non hanno fatto altro che ampliare il sostegno alla causa palestinese.
Ciò che sta accadendo in Palestina è senza dubbio la questione dei diritti umani del nostro tempo, e la risposta degli Stati Uniti alle proteste filo-palestinesi ne ha fatto la questione della libertà di parola del nostro tempo. Ogni studente, ogni manifestante ha l’onore di sostenere la liberazione della Palestina, di combattere la complicità degli Stati Uniti nelle atrocità israeliane e di resistere al colonialismo.
Tuttavia, non ci illudiamo che ciò che stiamo sopportando durante la lotta nei campus sia paragonabile in qualche modo all’occupazione israeliana.
I nostri coetanei a Gaza non solo hanno perso famiglia, amici, professori e compagni di studio, ma hanno anche perso tutte le loro università. Fino alla riapertura delle loro università, finché non avranno la libertà di imparare di nuovo, faremo dei nostri campus le piattaforme delle loro voci per educare il mondo sulla loro difficile situazione. Le nostre tende, proprio come la stessa Palestina, non andranno da nessuna parte, rimanendo salde di fronte alle avversità fino alla vittoria: il disinvestimento totale da Israele e, in definitiva, la liberazione della Palestina.
La campagna diffamatoria che ci accusa di antisemitismo e brutalità della polizia continuerà. Ma mentre queste cose finiscono sui titoli dei giornali, dobbiamo ricordare a noi stessi e ai nostri sostenitori: tutti gli occhi devono restare puntati su Gaza.
La copertura costante del movimento studentesco non dovrebbe distogliere l’attenzione dai crimini di guerra sistematici che avvengono a Gaza. L’attenzione deve rimanere sulle fosse comuni che continuano ad essere scoperte in tutta la Striscia di Gaza, compresi gli ospedali di al-Shifa e Nasser; sulla fame forzata del popolo palestinese mentre Israele continua a fingere di “aumentare” gli aiuti, ma in realtà li usa come arma di guerra; sui continui bombardamenti israeliani che uccidono ogni giorno bambini, donne e uomini a un ritmo scioccante; sull’imminente invasione di Rafah e sui tentativi israeliani di coprire i crimini che commetterà fingendo di avere piani per “evacuare” la popolazione civile.
In questi tempi bui, ciò che sta accadendo nei campus statunitensi mi riempie di ispirazione e speranza. Ecco come può apparire il futuro palestinese: ebrei che celebrano i rituali della Pasqua insieme ai musulmani che pregano Maghrib; membri della comunità di ogni credo che spezzano il pane insieme; persone di ogni provenienza che prendono parte alla liberazione collettiva – una Palestina che esisteva prima del mandato britannico.
Sogno la mia terra natale dove posso sedermi all'ombra degli alberi piantati dai miei nonni e vedere la libertà, sentire la libertà. E questo sogno si avvicina ogni giorno alla realizzazione.
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