Caro Presidente Biden,
Giovedì mattina, 26 ottobre, mi sono svegliato con la notizia dell’ennesimo massacro a Gaza.
Questa volta Israele ha ucciso membri della mia stessa famiglia allargata. La scena del crimine era il campo profughi di Khan Younis, nella parte meridionale della Striscia di Gaza – attenzione, non nel nord, ma nel sud, dove le persone avrebbero dovuto essere al sicuro, secondo l’esercito israeliano. Un intero quartiere residenziale del campo in cui sono nato e cresciuto è stato spietatamente bombardato e ridotto in macerie dall’apartheid israeliano.
La gente lì lo visse come un terremoto. Un brutale terremoto provocato dall’uomo. Si è concluso il viaggio sulla terra per 47 anime che ora sono ritornate a Dio. Di loro, 36 erano familiari diretti e il resto erano persone che si rifugiavano nelle loro case, cercando una sicurezza illusoria.
Signor Biden, due anni e mezzo fa in un discorso alla Casa Bianca in occasione della condanna nel processo George Floyd, lei ha parlato dello scopo comune delle persone che si sono sollevate per dire che Black Lives Matter, persone che hanno gridato: “Abbastanza. Abbastanza. Basta con questi omicidi insensati”.
Ma oggi, mentre i membri della mia famiglia vengono assassinati, ti rifiuti persino di riconoscere che questi omicidi insensati stanno accadendo. Invece, offri parole di incoraggiamento a Israele. Oggi dici: “Di più. Di più. Altri omicidi insensati.”
E Israele è felice di esaudire il tuo desiderio.
Quando un membro della loro comunità viene ucciso senza pietà dalle forze di polizia militarizzate americane, i neri americani onorano le loro vittime pronunciando i loro nomi ad alta voce. Mentre le forze israeliane – che sono affini nello spirito e nelle armi alle loro controparti americane – ora uccidono il mio popolo, voglio anche onorarle pronunciando i loro nomi.
Oggi, signor Biden, piangiamo la perdita del mio prozio Nayif Abu Shammala, di 79 anni, insieme a sua moglie Fathiya, di 76 anni – entrambi sopravvissuti alla Nakba, la pulizia etnica della Palestina avvenuta nel 1948 per far posto alla creazione di Israele.
Il loro villaggio, Beit Daras, a circa 30 km (quasi 20 miglia) a nord di Gaza, è stato sottoposto a pulizia etnica e distrutto insieme ad altre 530 città e villaggi palestinesi. Fathiya e Nayif, come molti dei 750.000 rifugiati della Nakba, cercarono rifugio nel campo profughi di Khan Younis, che avrebbe dovuto essere solo temporaneo fino al loro ritorno a casa.
Nayif e Fathiya non sono più con noi, signor Biden. Sono morti prima di poter esercitare il diritto garantito dalle Nazioni Unite di tornare nella loro terra.
Tra le vittime del bombardamento c’erano anche le loro tre figlie: Aisha, il viso più carino e allegro di Khan Younis; sua sorella Dawlat, una delle donne più belle della mia famiglia, appena tornata dagli Emirati Arabi Uniti per far visita alla sua famiglia; e Umaima, la sorella più giovane, insieme a sua figlia Malak. Sono venuti a casa della famiglia in cerca di riparo dai continui bombardamenti.
Sono stati uccisi anche quattro figli di Nayif e Fathiya: Hassan, Mahmoud, Mohammed e Zuhair insieme alle loro mogli, Fadia, Nima ed Easha. La moglie di Zuhair è sopravvissuta solo perché era andata da un’altra famiglia del campo per porgere le condoglianze per la loro morte. Tra gli assassinati c’erano anche i tre figli di Hassan: Mohammed, Ismail e Salma. Il figlio sopravvissuto di Nayif e Fatiya, Ibrahim, ha perso il figlio maggiore, Nayif, che prende il nome da suo nonno.
Anche i membri della famiglia Qedeih e della famiglia Allaham che avevano cercato rifugio nella casa di mio prozio furono uccisi.
Come se non bastasse, signor Biden, è stata bombardata anche la casa di mia prozia. Il suo nome era Um Said. Aveva 92 anni, una sopravvissuta alla Nakba, anche lei originaria di Beit Daras.
Viveva nella sua casa a Khan Younis con sua figlia Najat. Entrambi ora trovano il loro luogo di riposo sotto le macerie. Le persone hanno cercato di tirare fuori i loro corpi ma non ci sono riusciti. Anche le case adiacenti dei suoi due figli, Marwan e Asaad, e di sua figlia Muna sono state bombardate.
Marwan è sopravvissuto ma sua moglie, Suhaila, e quattro figli – Mohammed, Mahmoud, Aya e Shahd – sono stati uccisi. Muna morì insieme ai suoi due figli, Amjad e Mohammed. Asad; sua moglie, Imtiyaz; e suo figlio Abdelrahman, studente di medicina del quarto anno, se ne sono andati.
La casa di Asaad è stata distrutta insieme al suo piccolo negozio di alimentari. Questo era il posto preferito da visitare per mio figlio Aziz quando tornavamo a visitare la nostra terra natale. Asaad era conosciuto in tutto il campo di Khan Youni come un’anima gentile che vendeva beni per pochi soldi. Teneva un grosso registro ma spesso si dimenticava di riscuotere i debiti e semplicemente li condonava. Oggi, il bel sorriso di Asaad, la sua gentilezza, la sua famiglia e il suo negozio ci sono stati portati via.
Quando è avvenuto l’attentato, molti parenti e vicini erano nel negozio di Asaad per acquistare beni di prima necessità e utilizzare l’unità a energia solare, che aveva acquistato per aiutare le persone a caricare gratuitamente i loro telefoni e le batterie. Tra gli assassinati ci sono anche Akram, Riman, Beirut, Imad, Niema e altri di cui non ricordo i nomi.
Signor Biden, crede che il dolore di una madre israeliana faccia più male del dolore di una madre palestinese? La vita di un bambino israeliano ha più valore della vita di un bambino palestinese? Questa è l’unica spiegazione che riesco a trovare per quello che state facendo adesso: incoraggiare l’uccisione di massa dei bambini a Gaza.
Quando parlo di bambini, mi riferisco a bambini reali, umani, con volti, nomi, risate e sogni unici. Israele ha tolto la vita a più di 4.000 bambini, compresi i neonati, con la sua complicità, signor Biden; Ci sono state portate via 4.000 belle anime.
Tra loro c’è la nipote di mia sorella, Julia Abu Hussein, che aveva solo tre anni. Mio nipote Amjad e sua moglie Rawan hanno portato Julia insieme alla famiglia di mia sorella Samia a Khan Younis in cerca di sicurezza. Hanno impiegato tre giorni per compiere il viaggio dalla loro casa nel nord di Gaza, un viaggio che normalmente richiederebbe meno di 30 minuti. Hanno ascoltato le richieste di evacuazione dell’esercito israeliano. Ma non hanno trovato sicurezza.
Quando iniziò il bombardamento, Rawan prese Julia tra le braccia e corse in cucina con il resto della famiglia. La forza delle bombe israeliane ha danneggiato la nostra casa e mandato in frantumi le finestre. Diversi pezzi di schegge sono entrati in casa attraverso le finestre rotte, uccidendo Julia tra le braccia di sua madre e ferendo gravemente sua zia Nagham.
Quindi, signor Biden, ecco un bambino la cui vita è stata portata via dalla violenza della macchina da guerra che lei sostiene con tutto il cuore. Puoi immaginarlo? Riesci davvero a comprendere la portata di questa e di altre tragedie? Oppure sei ancora intenzionato a chiederti se Israele sia colpevole dell’uccisione di massa dei palestinesi?
Quando sento parlare di parenti e amici uccisi ogni giorno a Gaza, faccio fatica a trovare nuovi modi per descrivere la morte – scomparsa, portata sotto le macerie, con le loro anime in paradiso. Nel frattempo i media mi dicono che o non sono morti oppure sono morti, ma sono terroristi.
L’estate scorsa, quando ho visitato Gaza, Um Said mi ha gentilmente regalato il suo vestito ricamato. Ha insistito perché lo portassi con me in Canada. Sono grato di averlo fatto. Oggi anche Um Said rimane sotto le macerie della sua casa. Il suo vestito ricamato è tutto ciò che mi resta per ricordarla.
Signor Biden, quando verrà scritta la storia di ciò che sta accadendo oggi, sono fiducioso che lei verrà ricordato come l’uomo che ha incoraggiato e consentito il genocidio israeliano contro il popolo palestinese. Verrai ricordato come un uomo il cui governo ha partecipato attivamente a crimini di guerra.
Ma cosa più importante, signor Presidente, come uomo che professa la sua fede in Dio, cosa Gli dici nelle tue preghiere per giustificare il sangue sulle tue mani?
Le opinioni espresse in questo articolo appartengono all’autore e non riflettono necessariamente la posizione editoriale di Oltre La Linea.
