Musica folk e incursioni: come gli ultranazionalisti prendono di mira i migranti in Russia

Daniele Bianchi

Musica folk e incursioni: come gli ultranazionalisti prendono di mira i migranti in Russia

Un gruppo di uomini in uniforme, almeno uno mascherato, si avvicina a un paio di venditori di anguria in una strada alla periferia della città siberiana di Novosibirsk. Gli uomini sono vestiti di nero, indossando gilet tattici con toppe che portano l’emblema di un bogatyr – un mitico guerriero del folklore slavo – cavalcando a cavallo.

Informano i commercianti, che credono essere stranieri, che stanno scambiando senza permesso e che gli uomini vestiti di nero aiutano a caricare le loro merci in un furgone per essere confiscati dalle autorità.

Ma questi uomini in nero non hanno una posizione ufficiale nelle forze dell’ordine.

Un video di questa operazione è stato caricato online lunedì mattina dalla comunità russa, o Russkaya Obshchina (RO), che si vantava di chiudere un “bazar orientale”.

Dall’invasione dell’Ucraina, il RO è diventato l’organizzazione ultranazionalista più grande e influente in Russia, con 1,2 milioni di abbonati alla sua pagina YouTube ufficiale e oltre 660.000 lettori sul suo canale Telegram principale, nonché la sua app, e gode del sostegno di potenti alleati all’interno del clero e dei servizi di sicurezza.

“Questo è un classico movimento di nazionalisti etnici russi”, afferma Alexander Verkhovsky, direttore del Centro Sova, che monitora i movimenti di odio in Russia.

“C’era una volta [the slogan] “Russia per i russi”, ma ora è considerato troppo radicale. Ma in sostanza, questo è ciò di cui si tratta “, dice.

Ro afferma anche di rappresentare valori morali e religiosi conservatori e sostiene fermamente il Cremlino, anche nella sua invasione dell’Ucraina.

“Questi punti definiscono tutta la loro ideologia … ci sono sempre stati nazionalisti, ma il fatto che la più grande e importante organizzazione nazionalista russa sia pienamente fedele al governo – questa è una situazione insolita.”

Canto popolare e un flusso di messaggi anti-immigrati

RO è stato fondato cinque anni fa dal politico OMSK Andrey Tkachuk, attivista per i diritti anti-aborto Yevgeny Chesnokov e Andrey Afanasyev, un ospite sulle terme del canale televisivo, di proprietà della chiesa ortodossa russa.

Un membro ha detto alla BBC l’anno scorso che l’idea era di creare solidarietà tra i russi stessi, come altre comunità etniche strettamente unite in Russia già si guardano l’una con l’altra, per esempio, ceceni o armeni.

In quanto tale, molte delle attività della comunità sono benigne: aiutarsi a vicenda con pneumatici piatti o organizzazioni organizzative durante le vacanze ortodosse come Maslenitsa (Butter Week), con canto folk e spettacoli di danza in vista di Pasqua.

Ma un esame dei vari gruppi di telegrammi di RO rivela una ristretta attenzione agli interessi etnici russi, ad esclusione degli altri gruppi non slavi della Russia-sebbene ci siano una manciata di membri delle minoranze-e un flusso di contenuto anti-immigrante.

“I neri divoreranno tutto sul loro cammino se gli slavi non si uniscono per difendere in qualche modo i loro confini e valori”, ha detto ad Oltre La Linea una giovane seguace femminile della filiale di Salatov della comunità, che non può essere nominata per paura delle ripercussioni.

Le altre attività del gruppo includono vigilantismo, spesso con il supporto aperto o tacito delle autorità, affermano gli osservatori.

Secondo Verkhovsky, ci sono un certo numero di tattiche per colpire immigrati e altre minoranze. Uno sta presentando reclami ufficiali e fa denunce alle autorità contro ciò che ritiene immorale, come l’omosessualità o l’aborto o il “comportamento russofobico”. Nessuno dei primi è tecnicamente illegale in Russia, ma ci sono leggi contro la “propaganda” relative a temi LGBTQ e “senza figli”.

Un’altra tattica sono i raid, come quello sui venditori di anguria a Novosibirsk. “Nel caso dei migranti, questi sono luoghi in cui i migranti vivono o lavorano”, spiega Verkhovsky.

Membri della comunità russa o simili gruppi di vigilanti, ad esempio, il gruppo più piccolo dell’uomo settentrionale, in genere appaiono in cui gli immigrati stanno lavorando e trovano una sorta di “violazione” – nel caso della bancarella di anguria di Novosibirsk, negoziazione senza licenza. Quindi trattengono i presunti trasgressori e li consegnano alla polizia.

“In linea di principio, più o meno qualsiasi cittadino può lamentarsi della comunità russa e dire che è stato offeso da alcune persone” cattive “”, afferma Verkhovsky.

“Idealmente, queste persone” cattive “non sono russe e la persona che si lamenta è russa. E poi la comunità russa andrà per proteggerlo.”

A volte, il gruppo accompagna la polizia sulle operazioni congiunte come “volontari”, sebbene questo sia più raro. Verkhovsky ha osservato che gli atteggiamenti nei confronti di RO da parte di diversi dipartimenti di polizia variano e, mentre alcuni sembrano dare il benvenuto al gruppo, in altri casi, gli agenti hanno portato accuse contro i membri della comunità – solo per i pubblici ministeri per lasciarli cadere.

Comunità russa

Rimani all’altezza di un’ondata di criminalità “?

I vigilanti affermano di essere all’altezza di una “ondata di criminalità immigrata”.

C’è un crimine tra gli stranieri in Russia: ad esempio, i georgiani rappresentano più della metà dei “ladri”, una fraternità d’élite negli inferi criminali. Brawls e pestaggi che coinvolgono bande di giovani immigrati spesso fanno notizia.

Tuttavia, questi incidenti e individui ben pubblicizzati contribuiscono solo a una piccola parte delle statistiche criminali complessive in Russia. Secondo Sergei Shoigu, segretario del Consiglio di sicurezza russo, gli stranieri hanno commesso solo il 2 % di tutti i crimini segnalati a livello nazionale l’anno scorso, pur comprendendo circa il 4 percento della popolazione.

Inoltre, Valentina Chupik, un avvocato che offre assistenza legale gratuita ai migranti, ha detto ad Oltre La Linea che una parte sostanziale di questi reati è legata a scartoffie impropri, piuttosto che vittimizzare i russi.

“Questi crimini [missing paperwork] sono le inevitabili conseguenze dell’organizzazione della migrazione illegale, che sono commesse dai proprietari di case che affittano appartamenti ai migranti, ma non adempiscono all’obbligo stabilito dalla legge per registrarli lì “, afferma.

Oltre agli immigrati, campagne RO contro la presunta immoralità e “quinto colonnisti” nella società russa. Come sostenitore dei diritti umani, Chupik è considerato uno di questi quinto colonnisti ed è stato abituato a ricevere minacce e oscenità, anche dai sostenitori di Ro.

“Mi minacciano regolarmente”, dice.

“Anche i miei dipendenti sono minacciati, così come i volontari. A volte hanno post nei loro gruppi di telegrammi che mi menzionano. Dopo quello, mi scrivono e mi chiamano.”

I messaggi visti da Oltre La Linea dicono Chupik: “C’è un posto speciale per te all’inferno” e per “aspettare la bottiglia”, alludendo all’assalto sessuale.

Oltre La Linea ha contattato più rappresentanti di RO per un commento, ma non ha ricevuto alcuna risposta.

Da quando un attacco mortale in un locale di musica di Mosca l’anno scorso da uomini armati affiliati all’ISIS, c’è stata una ripresa in xenofobia. La polizia ha aumentato gli arresti e altre restrizioni agli immigrati, in particolare quelli dell’Asia centrale. Verkhovsky afferma che è difficile dire fino a che punto il pubblico è attivamente ostile nei confronti degli immigrati, ma il sondaggio indica che le preoccupazioni sull’immigrazione sono notevolmente intensificate.

Sostenere la guerra; guadagnare accettazione

Negli anni 2000, la Russia ha subito un flagello di violenza di estrema destra, raggiungendo il picco nel 2008 quando le bande di Skinhead hanno effettuato 110 omicidi razzisti a livello nazionale. In un episodio particolarmente orribile, un tajik e un dagestani sono stati colpiti a colpi di arma da fuoco e decapitati sulla telecamera in un bosco vicino a Mosca. Nel 2022, due uomini furono finalmente condannati per il doppio omicidio dopo un terzo sospetto, già imprigionato, li incriminarono nella sua nota di suicidio.

Per un po ‘, i punti vendita disponibili per il sentimento xenofobo si sono asciugati un po’.

“Nel 2010, le autorità hanno notevolmente soppresso questo movimento e quasi tutte queste organizzazioni hanno fermato le loro attività o sono state semplicemente sradicate”, ha spiegato Verkhovsky.

“E le persone che volevano condividere queste idee e volevano prendere parte avevano paura o semplicemente non sapevano affatto dove andare.”

Alcuni attivisti di estrema destra si sono trasferiti in Ucraina, dove hanno trovato una causa comune con i locali affini.

Ma RO è un nuovo fenomeno. Preferisce lavorare a fianco delle autorità, abbandonando in gran parte il criminale. E il suo marchio di nazionalismo si allinea con il Cremlino, sostenendo l’invasione dell’Ucraina e la raccolta fondi attivamente per i soldati e le loro famiglie. Nelle interviste, il fondatore Andrey Tkachuk ha persino negato l’esistenza dell’identità nazionale dell’Ucraina.

“La tolleranza dello stato nei confronti di tutti i gruppi che supportano il [war] è cresciuto molto “, afferma Verkhovsky.” In generale, alle autorità non piacciono le iniziative di base, ma qui l’hanno tollerata in particolare. Ciò è possibile solo durante una situazione in tempo di guerra. “

Mentre la comunità russa rimane relativamente all’interno dei confini della legge – agendo come più ausiliaria non ufficiale per le forze dell’ordine rispetto ai Skinheads del passato, che hanno filmato con impazienza i loro aggressioni sfacciati – Verkhovsky sottolinea “Molti attivisti lo sono, doviamo, inclini alla violenza e la leadership non può sempre trattenerli.”

A maggio, ad esempio, gli attivisti armati di spray al pepe e un Taser presumibilmente scoppiarono in un appartamento vicino a San Pietroburgo dove due uomini e una donna stavano bevendo e assumono droghe illecite. Un incendio scoppiò nella rissa, e uno degli uomini di origine armeno, morì nella fiammata, mentre la donna subì gravi ferite dopo aver saltato da una finestra del settimo piano.

“Lascialo bruciare”, secondo quanto riferito gli attivisti hanno detto ai testimoni, accusando l’uomo di essere un “spintore”.

E la scorsa settimana, una rissa di massa è scoppiata tra dozzine di membri del RO e lavoratori ceceni e ingush in un cantiere a nord -est di Mosca, dopo che una guardia di sicurezza Ingush, secondo quanto riferito, ha sfrattato un uomo ubriaco dai locali.

Domenica, il gruppo ha rivelato di essere stato marchiato una “organizzazione indesiderabile” dalle autorità locali nella regione di Chelyabinsk della Russia centro-occidentale per “estremismo”.

Ma Ro ha amici in luoghi alti: secondo i rapporti sui media russi, Alexander Bastrykin, capo del comitato investigativo russo, è intervenuto più volte per conto dei membri, compresi gli accuse contro gli agenti di polizia che li hanno arrestati per varie accuse. E, a giugno, fonti all’interno dei servizi di sicurezza hanno riferito ai giornalisti del sito di notizie russo indipendente, Meduza, che usano RO come strumento per la gestione di “conflitti interetnici”.

Benedetto da un vicario

Un’altra differenza dalle vecchie bande razziste è l’influenza della chiesa ortodossa. Il gruppo ha fatto una campagna contro le moschee, richiede ai suoi membri di professare l’Ortodossia ed è stato benedetto da un vicario per conto del patriarca Kirill, il capo della Chiesa ortodossa russa, lui stesso.

“Principalmente la comunità russa, ma anche altre organizzazioni dello stesso tipo, hanno un ottimo rapporto con la Chiesa ortodossa russa”, afferma Verkhovsky.

“E intendo non solo singoli sacerdoti che simpatizzano con loro, ma a livello di funzionari di alto rango. Questo è abbastanza insolito. Fino a che punto andrà, è difficile da dire, ma è molto evidente.”

Daniele Bianchi

Daniele Bianchi, nativo di Roma, è il creatore del noto sito di informazione Oltre la Linea. Appassionato di giornalismo e di eventi mondiali, nel 2010 Daniele ha dato vita a questo progetto direttamente da una piccola stanza del suo appartamento con lo scopo di creare uno spazio dedicato alla libera espressione di idee e riflessioni. La sua mission era semplice e diretta: cercare di capire e far comprendere agli altri ciò che sta effettivamente succedendo nel mondo. Oltre alla sua attività di giornalista e scrittore, Daniele investe costantemente nell'arricchimento della sua squadra, coinvolgendo professionisti con le stesse passioni e interessi.