Il 7 ottobre, i combattenti di Hamas hanno violato la recinzione della prigione di Gaza, lanciando un attacco coordinato su almeno sette installazioni militari israeliane e più di 20 comunità residenziali circostanti. Nell’attacco sono rimasti uccisi oltre 1.000 cittadini israeliani, sia civili che militari, nonché decine di cittadini stranieri. Altri 240 furono fatti prigionieri. Colti di sorpresa e allo sbando, l’esercito israeliano ha risposto all’attacco in modo frenetico, sparando indiscriminatamente sulle località violate e uccidendo prigionieri israeliani insieme ai combattenti di Hamas. Le forze israeliane hanno impiegato quasi un giorno per riconquistare tutto il territorio perduto e proteggere il perimetro di Gaza.
In seguito all’incursione senza precedenti di Hamas, l’apparato di pubbliche relazioni israeliano ha lanciato una campagna di disinformazione volta a incitare paura e furia e ha iniziato a diffondere propaganda di atrocità non verificate. La campagna, che coinvolgeva storie di bambini “decapitati in massa”, “bruciati” e “appesi a una corda da bucato”, ha contribuito a trasformare lo shock dell’opinione pubblica israeliana in un tribalismo genocida e ha distolto l’attenzione dagli errori politici, di intelligence e militari di Israele che hanno aperto la strada a l’attacco in primo luogo. La campagna ha anche aiutato il governo a ottenere un fondamentale sostegno pubblico per la mobilitazione di massa delle unità di riserva che ha reso possibile la conseguente invasione di terra su vasta scala della Striscia di Gaza.
Dopo essersi assicurato il sostegno militare, politico e diplomatico incondizionato dei suoi sponsor imperiali in Occidente, in particolare a Washington, e con il pretesto di contrastare Hamas e salvare i prigionieri, Israele ha poi avviato quello che da allora è stato accuratamente descritto come un “assassinio di massa” guidato dall’intelligenza artificiale. campagna” a Gaza.
Dieci settimane dopo, la maggior parte di Gaza è ormai distrutta, quasi 20.000 palestinesi sono morti e molti altri sono ancora sotto le macerie, e il mondo continua a osservare lo svolgersi di un genocidio in tempo reale. Esaminare questi eventi attraverso una lente neuroscientifica comportamentale potrebbe offrire spunti sulla dinamica colonialista dei coloni sionisti in generale e sulle motivazioni particolari dietro gli attuali atti genocidi di Israele a Gaza, nonché potenziali percorsi da seguire.
I pilastri della propaganda sionista
In risposta al trauma storico, gli ebrei hanno una profonda paura dell’antisemitismo. Tra la fine del XIX e l’inizio del XX secolo, questa paura, insieme al disprezzo per gli oppressori, portò alla formazione di gruppi autonomi di autodifesa ebraica in varie aree geografiche.
Il sionismo, un movimento coloniale europeo, riconobbe il potenziale di questa dinamica. Ha sincretizzato il desiderio ebraico di sicurezza e autodifesa con le ideologie suprematiste bianche, messianiche e fasciste. Questa sintesi ha dato vita a una nuova identità ebraica nazionalista che equipara la sicurezza ebraica alla costruzione di una patria esclusivista in Palestina attraverso lo sfollamento delle popolazioni indigene della regione.
Gli sforzi coloniali dei coloni si basano tipicamente sulla descrizione del territorio preso di mira come “disabitato” e dei suoi abitanti esistenti come barbari disumani indegni di qualsiasi terra.
Questa rappresentazione ha permesso ai sionisti di sfollare la popolazione indigena della Palestina senza scrupoli morali, descrivendo la fondazione di Israele non come la distruzione di un popolo ma come la costruzione di una “villa nella giungla”.
All’interno della società israeliana fondata sul furto di terra e risorse, l’aggressione offensiva sotto la maschera di “autodifesa” (come in “Israel Defense Force”) è stata premiata e rafforzata fin dall’inizio e di conseguenza è diventata una parte di routine della vita. Ripristinando la paura e i traumi associati alle esperienze negative passate e presenti del popolo ebraico, i leader sionisti hanno assicurato il continuo sostegno della popolazione dei coloni a politiche aggressive, espansionistiche, egemoniche e genocide e hanno protetto la loro corruzione e altri sforzi criminali dal controllo pubblico.
Per mantenere lo status quo violentemente oppressivo di Israele ed espandere il territorio della colonia di coloni, i sionisti fusero opportunisticamente la loro ideologia coloniale con il giudaismo.
Citando la dispensazione divina, i coloni radicali di estrema destra sono stati incoraggiati a impadronirsi delle cime delle colline in terra palestinese, a espellere coloro che vivono lì e a formare avamposti illegali. Questi avamposti vengono successivamente fortificati dall’esercito israeliano e infine “legalizzati” dallo stato sionista.
Oltre a giustificare il furto violento della terra, la fusione tra sionismo ed ebraismo serve a delegittimare la resistenza indigena equiparando qualsiasi critica al sionismo o alle politiche di Israele nei confronti dei palestinesi come un attacco agli ebrei. Inoltre, ostacola la resistenza anticoloniale descrivendo una lotta politica per la terra e le risorse tra coloni occupanti sostenuti dalle forze imperiali e un popolo occupato dagli indigeni come un presunto antico “conflitto” religioso tra pari.
Questa fusione incoraggia l’appropriazione sionista e l’eccezionalizzazione del vittimismo ebraico. L’hasbara israeliana presenta l’Olocausto come un genocidio senza precedenti, garantendo agli ebrei lo status speciale di vittime. Questa narrazione giustifica privilegi, sconti e agevolazioni per Israele in quanto “stato ebraico” costruito per garantire la sicurezza degli ebrei, a scapito dei palestinesi indigeni. In particolare, il revisionismo sionista spesso trascura e minimizza i crimini nazisti contro altri gruppi oppressi, tra cui comunisti, socialisti, rom, persone disabili, LGBTQI e tedeschi africani.
L’ala liberale del sionismo serve a mascherare il nucleo reazionario del movimento e a nascondere i suoi veri obiettivi: espansionismo e apartheid. In modo fuorviante, i sionisti liberali descrivono il sionismo come un’ideologia allineata ai valori democratici e progressisti e ai diritti umani, proiettando falsamente un impegno genuino per la pace, la giustizia e la piena integrazione in Medio Oriente.
Paura e fervore genocida
Fino al 7 ottobre, Israele ha sostenuto la sua aspirazione fondatrice, imponendo una dottrina di occupazione senza fine oscillando tra forme implicite ed esplicite di genocidio, quest’ultimo spesso descritto come “falciare il prato” in riferimento ai periodici attacchi israeliani a Gaza dal suo “ritiro” del 2005. dall’enclave palestinese assediata. Durante questo periodo, i sionisti israeliani hanno raccolto i benefici della terra palestinese e delle sue risorse in un paradiso dei consumi moderno, ricco e apparentemente democratico, favorendo forti legami e identificazione con gli Stati Uniti e l’Europa bianchi e con le monarchie del Golfo ricche di petrolio e contanti, piuttosto che con i loro vicini immediati. .
Il 7 ottobre, un’intensa paura e uno shock hanno attanagliato la società israeliana, offrendo al governo di estrema destra di Benjamin Netanyahu un’occasione d’oro per reprimere il crescente dissenso contro la corruzione e compiacere i membri della sua coalizione con un genocida furto di terre.
La paura in Israele è sostenuta attraverso la militarizzazione, le narrazioni anti-palestinesi, la riformulazione della resistenza come “terrorismo”, il ricordo delle atrocità del passato, l’attenzione alle minacce percepite e la promozione della segregazione, vale a dire l’apartheid. La paura cronica induce sintomi simili al disturbo da stress post-traumatico (PTSD), rendendo la popolazione israeliana incline all’aggressione mascherata da “autodifesa”.
Il mix tossico di paura, propaganda disumanizzante, ricompense per l’aggressione e intenso apartheid ha alimentato una mancanza di empatia negli israeliani nei confronti dei palestinesi. Nonostante considerino il conflitto di Gaza come “autodifesa”, i leader israeliani incolpano apertamente la società palestinese nel suo insieme, autorizzando essenzialmente la punizione collettiva dei civili. Quotidianamente, i leader istituzionali israeliani si fanno beffe della cultura palestinese e incoraggiano la tortura, lo sfollamento e l’annientamento dei palestinesi, rivelando un’inquietante mentalità genocida.
Il percorso da seguire
Il 7 ottobre, la facciata sionista attentamente costruita di genocidio incrementale all’interno di un quadro liberale/democratico è crollata, mettendo in luce il nucleo genocida e fascista di Israele. I sionisti in Israele e altrove non hanno pianto la fine di questa farsa, e hanno invece celebrato la loro ritrovata libertà di uccidere e distruggere i palestinesi senza alcuna restrizione o pretesa. Questo sviluppo non solo rappresenta una minaccia di eliminazione per il popolo palestinese ma, poiché i Territori Occupati vengono utilizzati come laboratorio per lo sviluppo e la sperimentazione di nuove tecnologie e strategie militari, potrebbe anche preparare il terreno per simili escalation di violenza contro le comunità oppresse nel paese. Sud del mondo così come contro il BIPOC e le comunità di immigrati all’interno del Nord del mondo.
Il comportamento genocida di Israele a Gaza e altrove nella Palestina storica risuona con i modelli osservati nell’esperimento carcerario di Stanford e nello studio sull’obbedienza di Milgram. In quest’ultimo, gli individui, influenzati dall’autorità, avevano somministrato shock potenzialmente letali ad altri partecipanti.
Affinché gli israeliani possano rompere la loro dipendenza dall’aggressione, dovrebbero attraversare un processo di deprogrammazione e decolonizzazione. Ciò richiederebbe loro di abbracciare la verità sulla storia e la natura del loro paese, impegnarsi in una sincera responsabilità, riconoscere l’umanità dei palestinesi ed entrare in empatia con la loro sofferenza e situazione difficile. Una volta smontata la struttura oppressiva, il sionismo, essa potrà essere effettivamente smantellata, aprendo la strada a un processo di riumanizzazione e riconciliazione attraverso l’uso dell’empatia. La liberazione, la riconciliazione e la fine della violenza genocida di Israele possono essere raggiunte solo all’interno di un quadro antisionista fermo e incrollabile che si allinei con i più ampi valori di sinistra, antirazzisti e anticoloniali.
Dedicato al defunto poeta palestinese Refaat Alareer.
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