Le palesi manifestazioni di misoginia, come le “battute” sull’abuso sessuale e sul degrado delle donne, non sono mai “scherzi innocui”. Le femministe radicali lo dicono da quando la “lad culture”, una sottocultura popolare giovanile che glorifica la violenza maschile, le espressioni esagerate di mascolinità e aggressività sessuale, è emersa per la prima volta in Gran Bretagna come parte di una reazione contro le conquiste femministe negli anni ’90.
Ogni volta che cercavamo di lanciare l’allarme su queste “battute misogine”, che hanno finito per dominare programmi televisivi, colonne sui giornali, commedie e vita studentesca negli anni 2000 e 2010, ci hanno accusato di “non avere senso dell’umorismo”, di essere “troppo teso”.
Per decenni, il sessismo puro e genuino è stato venduto alle masse come “commedia” e noi, femministe radicali, siamo state accusate di non avere il senso dell’umorismo per non trovare lo stupro “divertente”.
Il comico che ha tratto il massimo vantaggio da questo spazio culturale tossico è stato Russell Brand.
Brand ha scherzato molto sullo stupro.
In un programma radiofonico della BBC nel 2007, ad esempio, ha dichiarato “scherzosamente” che quando si tratta di donne con cui gli piace avere rapporti, non gli piace “impantanarsi su cose come l’età, la razza o se sono o meno sveglio…”
Qualche anno dopo, in una performance del 2013 (ora cancellata da YouTube), fece una risatina giusta dicendo che “ha violentato qualcuno una volta” e “l’ha uccisa dopo”. Ha continuato scherzando sullo stupro infantile nell’antica Grecia nella stessa performance.
Milioni di persone hanno riso con lui. Ancora e ancora.
All’inizio di questa settimana, un’indagine congiunta di Dispatches di Channel 4 e del Sunday Times ha affermato che Brand non stava solo “scherzando” sull’abuso delle donne. In un documentario, giustamente intitolato Russell Brand: In Plain Sight, diverse donne hanno testimoniato accusando Brand di stupro, aggressioni sessuali e abusi emotivi durante un periodo di sette anni al culmine della sua fama.
Molti di coloro che lo hanno pubblicamente abbracciato, riso delle sue battute e applaudito per anni i suoi vuoti discorsi sulla “rivoluzione”, si sono precipitati a condannarlo. Sembravano scioccati.
Non lo stavano ascoltando quando raccontava loro apertamente cosa pensava delle donne e come preferiva trattarle?
Brand nega le accuse. Tutto questo, tuttavia, è più grande di un’indagine su un comico osceno.
Recenti rivelazioni, che hanno messo in luce il suo comportamento pubblico e i suoi discorsi negli ultimi due decenni, hanno sollevato seri interrogativi sul perché la sua “commedia” misogina fosse sostenuta da così tante persone.
In effetti, se io, una persona bianca, dovessi fare battute sul picchiare i neri, o ridere un po’ sugli stereotipi razzisti, sarei preso per un razzista. E giustamente: pensare che insultare e degradare le persone di colore sia solo un po’ divertente significherebbe infatti che avevo proprio le idee su cui stavo “scherzando”.
Allora come ha fatto questo pericoloso misogino a diventare un nome familiare in Gran Bretagna?
La risposta più ovvia, sfortunatamente, è che molti fan di Brand semplicemente apprezzano la misoginia (secondo quanto riferito, si è esibito di fronte a “2000 fan adoranti” ore dopo che le accuse di stupro e violenza sessuale erano state rese pubbliche). Forse alcuni altri, soprattutto uomini di sinistra, hanno riconosciuto il sessismo inerente alla comicità e al personaggio pubblico di Brand, ma hanno deciso di trascurarlo a causa delle sue popolari divagazioni anticapitaliste – dopo tutto chi si preoccupa dello stupro e dell’abuso quando qualcuno chiede un rivoluzione indefinita, irrealistica, ma molto appassionata?
C’erano anche molte donne, alcune che si dichiaravano femministe, che sostenevano Brand e accusavano noi, femministe radicali, di essere guastafeste quando criticavamo la sua evidente misoginia. Cosa dà?
Questa anomalia – le donne che fanno il tifo per un uomo che “scherza” dicendo loro di far loro del male – è stata, credo, almeno in parte, creata dal femminismo liberale.
Il femminismo liberale, soprannominato “femminismo divertente” dalla scrittrice femminista Andrea Dworkin, certamente confonde le acque in cui tutte le donne e le ragazze sono costrette a nuotare. È il tipo di femminismo con cui gli uomini possono (e spesso lo fanno). Le marce di puttane, la pole dance (come esercizio, ovviamente) e l’etica del “lavoro sessuale è lavoro” del femminismo liberale lasciano le donne disposte ad assecondare l'”umorismo” di Brand sulla base del fatto che è tagliente – persino sexy.
Le vere femministe vedono la correlazione diretta tra atteggiamenti misogini (come scherzare sul fatto che le donne non riescono a respirare quando fanno sesso orale) e l’effettiva violenza maschile. Sappiamo che le “battute” sulla violenza contro le donne, come quelle di Brand, possono facilmente tradursi in veri e propri crimini sessuali commessi sui corpi di donne e ragazze vere – lo abbiamo visto molte volte. Questo è il motivo per cui incoraggiamo le donne a prendere posizione contro uomini come Brand e coloro che li sostengono.
Il femminismo liberale attenua questa sfida parlando meno del patriarcato e delle reali realtà materiali della vita delle donne e più della “scelta” e dell’“azione” delle donne. Si tratta di un approccio individualistico (pronunciato principalmente da donne della classe medio-alta con un occhio al soffitto di vetro) in cui ogni singola cosa che fanno – dalla pole dance alla preparazione di cupcakes – è una “scelta”, che a sua volta la rende “ femminista”. Affermano addirittura che il sesso violento e degradante può essere “divertente”.
Oggi abbiamo un movimento di giovani donne che si autodefiniscono “libfem” e che, dicendo agli uomini che anche loro possono essere femministe semplicemente fingendo di rispettare il libero arbitrio delle donne, li assolvono da ogni tipo di responsabilità.
L’abbraccio, l’oggettivazione e la misoginia da parte del femminismo liberale come “scelta” femminista ha avuto un effetto disastroso sulla responsabilità degli uomini. Ha creato lo spazio in cui Brand poteva scherzare sul fatto di danneggiare le donne senza alcuna reazione. Ha aiutato molti più uomini ad abusare e degradare le donne e a farla franca.
La misoginia non è divertente né divertente. Gli uomini che “scherzano” costantemente sull’aggressione sessuale e sul degrado delle donne non sono comici di talento ma minacce alla sicurezza delle donne. La scrittrice femminista Maya Angelou una volta disse: “Quando le persone ti mostrano chi sono, credi loro la prima volta”. Noi, femministe radicali, sappiamo da tempo chi è Russell Brand e cosa rappresenta. Le rivelazioni di questa settimana non ci hanno insegnato molto di nuovo o inaspettato sul Brand o sugli uomini in generale. Ma ci hanno ricordato perché dobbiamo diffidare del femminismo liberale – e dei suoi numerosi promotori, uomini e donne.
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