Lo scorso anno accademico ha visto gli studenti universitari dei campus nordamericani formare accampamenti di solidarietà a Gaza per protestare contro il genocidio dei palestinesi in corso da parte di Israele e la complicità finanziaria delle loro università nella carneficina. I sit-in hanno ricevuto un’ampia copertura mediatica e hanno contribuito a portare i crimini di Israele contro i palestinesi in cima all’agenda delle notizie occidentali.
Sebbene queste proteste nei campus fossero prevalentemente pacifiche e includessero molti studenti e docenti ebrei antisionisti, i sostenitori di Israele nei media, nella politica e nel mondo accademico stesso hanno risposto alle manifestazioni accusando i manifestanti di spacciare antisemitismo e intimidire gli studenti ebrei. Verso la fine dell’anno accademico, la polizia ha smantellato la maggior parte di queste proteste nei campus, arrestando centinaia di studenti e accusandoli di crimini che vanno dalla violazione di domicilio di terzo grado al furto con scasso.
Ora, mentre inizia un nuovo anno accademico e l’aggressione genocida sionista continua a Gaza, gli studenti della Cisgiordania e del Libano si stanno mobilitando ancora una volta per protestare. Questi studenti manifestanti stanno già affrontando ulteriori intimidazioni da parte delle amministrazioni universitarie, minacce da parte dei leader politici, abusi da parte della polizia e accuse infondate di antisemitismo da parte dei media mainstream. Inoltre, quest’anno accademico i campus si trovano ad affrontare una nuova minaccia: l’intimidazione da parte dei cosiddetti gruppi di “autodifesa” sionisti con legami di estrema destra.
All’Università di Toronto, Magen Herut Canada (Difensore della Libertà Canada), un gruppo di vigilanti sionisti di volontari affiliato a Herut Canada – un’organizzazione legata al partito revisionista di estrema destra Likud del primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu, che sostiene il “ La visione coloniale-coloniale del Grande Israele – è stata mobilitata per “difendere” apparentemente gli studenti ebrei da quello che sostengono essere l’antisemitismo dei manifestanti.
Magen Herut prevede di espandere le sue “pattuglie di sicurezza volontarie” in tutto il Canada e negli Stati Uniti. L’adesione richiede l’allineamento ideologico con il sionismo ed esperienza nella polizia, nella sicurezza o nell’esercito. Con più di 50 membri, Magen Herut si coordina attraverso gruppi WhatsApp per pattugliare fino a 15 zone, compresi i campus universitari, e per comparire alle proteste di solidarietà a Gaza, dove intimidisce i partecipanti. Vanno di pattuglia in gruppi numerosi, indossando magliette nere che li identificano come membri della “squadra di sorveglianza” di Magen Herut. Il leader del gruppo, Aaron Hadida, un esperto di sicurezza, insegna “autodifesa ebraica”, compreso l’uso delle armi da fuoco. Magen Herut lavora a stretto contatto con J-Force, una società di sicurezza privata che fornisce “sicurezza in caso di protesta” per i sostenitori di Israele. La J-Force schiera volontari in equipaggiamento tattico per eventi pro-Palestina. Si prevede che entrambi i gruppi rimarranno attivi nel campus per tutto l’anno accademico.
Attivisti sionisti della Jewish Defense League (JDL), un gruppo d’odio designato dal Southern Poverty Law Center il cui obiettivo dichiarato è quello di “proteggere gli ebrei dall’antisemitismo con ogni mezzo necessario”, sono stati avvistati anche durante eventi filo-palestinesi all’università. Il gruppo, che era in gran parte inattivo prima del 7 ottobre, è stato considerato un “gruppo terroristico di destra” dal Federal Bureau of Investigation (FBI) nel 2001.
Il quotidiano israeliano Haaretz ha riferito che diversi “contro-manifestanti” hanno sventolato bandiere con il simbolo della JDL o il simbolo di Kahane Chai durante una piccola marcia pro-Palestina presso l’Università di Toronto il 6 settembre. Kahane Chai è un gruppo fascista israeliano legato alla JDL, che sostiene l’espulsione forzata degli arabi da Israele. Altri partecipanti all’azione sionista, ha detto il giornale, sono stati visti indossare berretti Kahane Chai e gridare canti che invocavano violenza contro musulmani e palestinesi, tra cui “Trasformiamo Gaza in un parcheggio”.
La JDL ha una lunga storia di violenza razzista e terrorismo. I suoi membri bombardarono proprietà arabe e sovietiche negli Stati Uniti e assassinarono coloro che etichettava come “nemici del popolo ebraico”, concentrandosi sugli attivisti arabo-americani. Erano collegati a diversi attentati del 1985, uno dei quali uccise il direttore regionale della costa occidentale del comitato antidiscriminazione arabo-americano Alex Odeh; il massacro della Grotta dei Patriarchi del 1994, quando 29 fedeli furono uccisi a colpi di arma da fuoco in una moschea di Hebron durante il Ramadan; e un complotto del 2001 che prendeva di mira il rappresentante statunitense Darrell Issa nel suo ufficio distrettuale di San Clemente, California, e la moschea King Fahad a Culver City, California.
La presenza di “squadre di pattuglia” sioniste di estrema destra in uniforme e di bandiere della JDL all’Università di Toronto è allarmante. Ciò significa che le tattiche persecutorie a lungo utilizzate dai sionisti per frenare la resistenza anticoloniale in Palestina e altrove vengono ora importate nei campus universitari nordamericani, che lo scorso anno sono diventati epicentri della resistenza antisionista e della solidarietà tra i movimenti anticoloniali nel paese. Ovest.
Lo scopo di questi gruppi sionisti è duplice: fratturare, indebolire e diffamare la resistenza intersezionale alla supremazia bianca, che ovviamente include il sionismo, e fornire sostegno all’espansionismo e al genocidio imperialista occidentale guidato dagli Stati Uniti, guidato da Israele.
Per distogliere l’attenzione dai loro legami di estrema destra, dalle radici fasciste e dalla palese aggressione contro gli studenti manifestanti contro il genocidio, i vigilantes sionisti attivi presso l’Università di Toronto si presentano doppiamente come forze di “autodifesa” ebraiche.
Il concetto di “autodifesa” ha significati molto diversi per il colonizzato e per il colonizzatore. Per i colonizzati, il “sé” è legato all’identità culturale, alla terra ancestrale e alle risorse vitali. Mentre per il colonizzatore si fonda su un’identità costruita, sul furto della terra e sulla protezione delle risorse rubate, oltre a scaricare la colpa della resistenza alla colonizzazione sulle vittime colonizzate. In effetti, la principale milizia sionista dal 1920 agli anni ’40, il precursore della “Forza di difesa israeliana”, si chiamava Haganah, che significa “difesa” in ebraico, e fu una forza importante nell’appropriarsi della terra palestinese e nel liberarla dalla sua popolazione nativa.
I gruppi di vigilanti sionisti come la JDL impiegano la stessa retorica e le stesse metodologie di “autodifesa” usate in Palestina dal 1948 per giustificare l’aggressione offensiva e la colonizzazione, appropriandosi al tempo stesso del vittimismo ebraico e confondendolo con la criminalità sionista. Invocano la paura per produrre sottomissione e sostegno al loro programma eliminatorio. Questi gruppi si affidano ai concetti di deterrenza e disumanizzazione dei palestinesi per giustificare misure estreme, inquadrando le loro azioni come difensive, offuscando così la potenziale illegalità che deriva dall’aggressione offensiva e rispondendo al tempo stesso alle minacce percepite con la forza letale.
Gruppi di vigilanti sionisti nei campus universitari del Nord America prendono di mira i manifestanti contro il genocidio con il pretesto di “difesa ebraica” come mezzo per difendere la supremazia bianca nelle sue forme sioniste e americane e fratturare la resistenza anticoloniale guidata da palestinesi, neri, marroni, indigeni, immigrati ed ebrei antisionisti.
Al contrario, l’alleanza anticoloniale, sia in Nord America che a livello globale, si fonda sulla consapevolezza condivisa che l’oppressione suprematista bianca è radicata nel razzismo sistemico, nell’islamofobia, nell’antisemitismo e nell’imperialismo. Presentando un fronte unito contro ogni forma di razzismo e capitalismo, sfida le istituzioni coloniali e neocoloniali. Come parte di questa resistenza, rifiuta il sionismo come progetto suprematista bianco, guidato dall’Europa, tracciando parallelismi con altre ideologie del destino manifesto che hanno alimentato le iniziative coloniali dei coloni occidentali, anche negli Stati Uniti.
Indipendentemente dall’esito delle prossime elezioni americane, la supremazia bianca, l’islamofobia e l’antisemitismo continuano ad aumentare in tutto il Nord America. Inoltre, il discorso elettorale rischia di distogliere l’attenzione dalle minacce poste dalla crescente presenza di gruppi sionisti con legami diretti con la violenza di estrema destra. Per sfidarlo, le persone, compresi gli ebrei, devono opporsi a ogni forma di etnocentrismo ed esclusione. La lunga storia di traumi e persecuzioni della comunità ebraica dovrebbe ispirare una ricerca unitaria di giustizia, libertà e uguaglianza per tutti, rifiutando il terrorismo dei vigilanti sionisti.
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