Mettere a letto le mie due bambine è un rituale quotidiano per me. Mi sdraio nel loro letto e ne tengo una da ogni lato. Leggiamo una storia e loro giocano, si prendono in giro a vicenda, prendono in giro me. Alla fine, chiedo loro con fermezza di andare a letto e si addormentano in un secondo.
Di recente abbiamo avuto un clima particolarmente intenso qui a Oslo, con forti temporali che hanno disturbato la nostra routine. Le ragazze erano spaventate dal suono assordante che a volte sembrava così vicino che spaventava persino me, ma ho mantenuto la calma per loro.
Mentre si avvicinavano sempre di più a me, li rassicurai con le stesse parole che i miei genitori usavano quando ero bambino per calmare me e i miei fratelli: che eravamo al sicuro e che Dio è il più misericordioso, quindi non dovevano preoccuparsi.
Eppure, le ragazze si ponevano un milione di domande, come spesso fanno i bambini: chi manda il tuono? Perché Dio ci fa questo? Dio non vede e non sente tutto?
Mentre mi sforzavo di rispondere in mezzo al temporale, ho pensato a Gaza. In quel momento, da qualche parte tra le rovine di una casa o in una tenda, un padre palestinese stava abbracciando anche lui le sue due figlie e si sforzava di rispondere a domande simili.
I miei pensieri correvano. Cosa stava dicendo ai suoi figli? Che non è Dio, il più misericordioso, a fare quei suoni spaventosi e fragorosi, ma un bambino in uniforme militare dietro uno schermo, che gioca a fare Dio e prende decisioni su chi vive e chi muore con un tocco di pulsante? Come spieghi un genocidio ad alta tecnologia a un bambino? Come digli che stanno vivendo in una campagna di sterminio del futuro?
Mentre giacevo lì con le mie due bambine spaventate, pensavo a cosa rappresenta Gaza e a cosa ci dice sul nostro futuro e su quello dei nostri figli.
Sono un po’ un appassionato di fantascienza. Negli ultimi tre decenni ho consumato centinaia di film, serie e fumetti di fantascienza. Mentre leggo le notizie e guardo video sulla realtà che la gente della Palestina affronta oggi, non posso fare a meno di avere continui déjà vu di scene, concetti e scenari che ho visto ripetutamente nel genere distopico.
Il genocidio in corso a Gaza è forse il più tecnologicamente abilitato nella storia dell’umanità. Ogni aspetto dello sterminio è alimentato dalla tecnologia: le bombe, le sparatorie, le decisioni su chi vive e chi muore.
La trendy “Intelligenza Artificiale” (IA) è ovviamente ovunque. Un programma di IA chiamato Lavender ha i nomi di quasi tutti a Gaza e sforna suggerimenti per le persone da attaccare in base a “input di dati”, come l’uso dei social media. Un altro sistema chiamato “il Vangelo” genera un numero infinito di “obiettivi militari”, tra cui edifici residenziali. Una terza invenzione di IA chiamata grottescamente “Dov’è papà?” controlla se un “sospetto” è a casa in modo che possa essere bombardato, il che di solito uccide anche le loro famiglie e i loro vicini.
Ciò che sta accadendo a Gaza sembra davvero la trama di un film di Hollywood sull’intelligenza artificiale che impazzisce. Ma è più di questo. È anche come sarà la guerra nel nostro prossimo futuro: gli umani si nasconderanno dietro gli schermi e lasceranno che sia la tecnologia a uccidere.
Gli israeliani lo stanno già facendo in modo piuttosto esteso. L’uso di droni e quadricotteri per sparare ai civili, persino nelle loro case, è stato ampiamente documentato. Temendo i tunnel di Hamas, hanno anche schierato robot a forma di cane per esplorare il sottosuolo. Vedere le immagini di questi mi ha ricordato Metalhead, un episodio della serie di fantascienza britannica Black Mirror, in cui cani robot alimentati da intelligenza artificiale danno la caccia alle persone.
Un altro aspetto dell’uso dell’intelligenza artificiale e di altre tecnologie avanzate è che porta la campagna israeliana di disumanizzazione dei palestinesi a un gran finale. Non c’è niente che dica più chiaramente “Non consideriamo i palestinesi umani” che permettere alla tecnologia di ucciderli indiscriminatamente.
In effetti, gli israeliani hanno perfezionato la disumanizzazione. Non hanno bisogno di impiantare neurochip nei loro soldati, come nell’episodio di Black Mirror Men Against Fire, così non provano rimorso. L’esteso lavaggio del cervello nelle scuole e nella società israeliane ha reso la maggior parte dei soldati israeliani disposti ad accettare il genocidio, alcuni sembrano persino goderselo.
La tecnologia genocida dell’intelligenza artificiale di Israele è stata potenziata e alimentata da un altro importante settore high-tech: la sorveglianza. L’enorme progresso di Israele nella tecnologia di sorveglianza è stato guidato dalla necessità di controllare la popolazione che occupa.
In quello che Amnesty International chiama “apartheid automatizzato”, le autorità israeliane hanno implementato meccanismi di sorveglianza così sofisticati – e in così tanti – che la Palestina odierna assomiglia a una versione molto peggiore del 1984 di George Orwell.
Nel romanzo di Orwell, un regime onnipresente osserva ogni mossa dei suoi sudditi, la sua sorveglianza e repressione penetrano e distruggono gli aspetti più intimi e preziosi della vita umana. Il regime di apartheid israeliano funziona in modi simili.
Non c’è un grido palestinese, non un sospiro palestinese che il regime coloniale israeliano non conosca. Sa tutto di tutti. Utilizzando potenti strumenti tecnologici, dai droni, a vari software di hacking, telecamere ad alta tecnologia e speciali strumenti di riconoscimento facciale, ha ottenuto l’accesso a tutti gli spazi pubblici e privati palestinesi.
“[T]”Il drone è costantemente con me nella mia camera da letto: preoccupazione e paura non lasciano le nostre case”, ha detto un adolescente palestinese all’AFP nel 2022, un anno prima dell’inizio della guerra.
Ha detto di avere avuto difficoltà a dormire e a concentrarsi a causa del ronzio costante dei droni militari israeliani che volavano sopra l’affollata enclave palestinese. “A volte devo mettere il cuscino sulla testa per non sentire il ronzio”, ha aggiunto.
All’epoca, Israele faceva volare i droni sopra Gaza per 4.000 ore di volo al mese, l’equivalente di avere cinque velivoli di questo tipo in cielo in modo permanente.
Nella Cisgiordania occupata e a Gerusalemme Est, la situazione non è stata migliore. Lì, Israele ha dispiegato vaste reti di telecamere di sicurezza, molte delle quali puntate direttamente alle finestre delle case palestinesi, per sorvegliare da vicino la vita delle famiglie.
Sta anche utilizzando ampiamente la tecnologia di riconoscimento facciale. Ci sono stati resoconti sui media del cosiddetto programma Blue Wolf, in cui i soldati sono incoraggiati a scattare foto di palestinesi, compresi bambini e anziani, per alimentare un database, con premi assegnati alle unità che ne raccolgono di più.
Il costo psicologico del sentirsi costantemente osservati può essere immenso. In effetti, è simile all’atmosfera opprimente del mondo distopico di Orwell.
Ma l’impatto della sorveglianza va oltre l’instillare ansia e paura. Proprio come nel 1984, la macchina mostruosa della sorveglianza israeliana usa informazioni sugli affari privati dei palestinesi contro di loro. È uno dei suoi metodi più distruttivi per reclutare informatori e collaboratori, che mina la coesione interna e la solidarietà tra i palestinesi e distrugge famiglie e amicizie.
C’è un altro aspetto del romanzo di Orwell che vedo nel genocidio israeliano dei palestinesi: la propensione al doppio linguaggio. Il genocidio è “autodifesa”; i civili palestinesi sono “terroristi” o “non innocenti”; i combattenti della resistenza sono “terroristi”; il colonialismo e il furto di terre stanno “facendo fiorire il deserto”.
Parlare di “far fiorire il deserto” – questo è uno dei giri di parole che Israele sta facendo sulla sua campagna genocida anche a Gaza. A maggio, l’ufficio del Primo Ministro Benjamin Netanyahu ha rilasciato informazioni sul suo piano Gaza 2035, che fa apparire la striscia come una città prospera e ad alta tecnologia del futuro, con un porto, una ferrovia e sfarzosi edifici residenziali. Ecco come apparirà Gaza 10 anni dopo il genocidio: i suoi sopravvissuti che si godono la dolce vita del progresso economico, concesso loro dai loro genocidiari israeliani.
Sembra quasi una trama tratta dalla trilogia di Matrix, in cui gli oppressori costringono gli oppressi a una realtà virtuale di vita facile per accecarli alla loro realtà: una vita di schiavitù e sfruttamento.
Ma le promesse di prosperità materiale non hanno dissuaso i palestinesi dal rinunciare alla loro patria in passato. Questo stratagemma non funzionerà nemmeno in futuro.
C’è una scena iconica in Matrix che illustra una scelta molto umana tra obbedienza e resistenza. Neo deve scegliere tra una pillola blu, che mantiene l’illusione, e una rossa, che la rompe. Il popolo palestinese ha fatto questa scelta molto tempo fa; per loro, la pillola blu non è mai stata un’opzione.
La domanda ora è quale scelta faremo di fronte alla possibilità molto concreta che ciò che vediamo oggi a Gaza diventerà la nuova normalità nel prossimo futuro. La ignoriamo e ingoiamo la pillola blu? O ci svegliamo con quella rossa?
Per molte persone nel mondo, il genocidio a Gaza potrebbe sembrare una tragedia lontana, che non può accadere a loro. Ma queste tecnologie di uccisione e sorveglianza che Israele sta testando sui palestinesi sono in vendita. E molti governi e attori non statali hanno gli occhi puntati su di loro.
“Così come la rivoluzione tecnologica di Israele ha fornito al mondo un’innovazione mozzafiato, sono fiducioso che l’intelligenza artificiale sviluppata da Israele porterà benefici a tutta l’umanità”, ha affermato Netanyahu in tono minaccioso all’Assemblea generale delle Nazioni Unite nel settembre 2023, meno di tre settimane prima che il suo esercito lanciasse una guerra genocida.
Mentre sono sdraiata accanto alle mie due bambine addormentate, temo per il loro futuro. Temo che non siamo abbastanza disposte a vedere la realtà per quella che è e a prendere posizione ora prima che sia troppo tardi, prima che il mondo intero scivoli lungo il sentiero verso Gaza.
Le opinioni espresse in questo articolo appartengono all’autore e non riflettono necessariamente la posizione editoriale di Oltre La Linea.
