Vorrei quasi che qualcuno ci chiedesse: cosa si prova a essere un pit stop? Essere una stazione di rifornimento dove campagne politiche in crisi si fermano per ricevere l’imposizione delle mani; dove un reverendo baritono nero tiene la spalla del presidente e tra una benedizione e l’altra pronuncia una qualche versione della dichiarazione “Conosciamo Joe”? E quel presidente passa la torcia a un candidato nero che può aspirare la cultura popolare nera e insaccare un governo impegnato a fare standing ovation al Macellaio di Gaza.
Vorrei quasi che qualcuno chiedesse prima che i politici si tolgano le scarpe Oxford: come ci si sente a sapere che sono qui solo per la notte? A sapere (ciò che ormai è un segreto di Pulcinella) che, nonostante promettano che siamo tutti insieme, si sono fermati solo per usarci. A farci promesse e poi a correre alle cene di raccolta fondi prima che possiamo sussurrare: “Silenzio, non spiegare”.
Non è forse giunto il momento di rifiutarci di essere sballottati tra coloro che stanno dalla parte dei genocidi e coloro che sognano un giorno di punizione per la nostra sopravvivenza? Non possiamo montare in sella e costruire un mondo lontano da coloro che ballano la nostra musica nei club ma ci respingono all’ingresso? Che ci sparano quando chiamiamo aiuto e facciamo circolare meme menestrelli dei nostri uccisi come se fossero cartoline digitali di linciaggio?
Perché rassegnarci ad aspettare l’illuminazione del male? Per essere muli picchiati da quattro anni a quattro anni, con la promessa che questa volta “il cambiamento arriverà” mentre la Terra si raggrinzisce, i nazisti sono ispirati e i candidati presidenziali si sfidano apertamente a golf.
Questa volta non sarà diverso. O è una vittoria per la folla inferocita che ha marciato sul Campidoglio con cappi e bandiere confederate, o per coloro che ci chiedono di guardare oltre le offese che ci sputano addosso e di guardare a “ciò che abbiamo in comune”. È una battaglia tra coloro che celebrano la reimposizione della castrazione come punizione in un sistema carcerario che arresta e condanna in modo sproporzionato i neri e coloro che sono orgogliosi di “perseguire il caso”. Sarà un “trionfo della volontà” o “State zitti sul genocidio. Parlo io”.
Gli USA hanno dimostrato di essere uno stato in cui un candidato nero di sinistra che non sia responsabile, prima di tutto, nei confronti dei liberal bianchi non è eleggibile. I pochi coraggiosi che si esprimono contro la pulizia etnica all’estero vengono cacciati dal palco con un bastone dai Super PAC.
Per il resto, se si limitano a rendere omaggio alla nostra liberazione, i loro surrogati confessano apertamente che si tratta di un trucco per ottenere il nostro sostegno e che alla fine “gireranno” verso il centro. Vale a dire, dopo aver stuzzicato la libertà, si avvicineranno alle persone che ridicolizzano la “wokeness” (ovvero lo scetticismo cosciente dei neri sulle buone intenzioni della colonia di coloni) e che preferiscono il proselitismo più sobrio da palcoscenico sullo stato profondo e sulle cospirazioni segrete, globaliste ed ebraiche nei loro falsi elmi vichinghi.
La politica elettorale statunitense resta ostile alla liberazione dei neri. Mentre i razzisti si crogiolano nel probabile ritorno di un presidente che promette di essere la loro “retribuzione”, nessun candidato nero può vincere se pronuncia una parola sulle riparazioni per la schiavitù, o concorda sul fatto che Black Lives Matter, o fa dichiarazioni considerate solidali con il movimento Defund the Police. Criticare i budget gonfiati delle istituzioni che assumono e proteggono gli uomini e le donne che ci sparano in camicia da notte e ci lasciano morire sui pavimenti delle nostre cucine quando li chiamiamo per chiedere aiuto è tossico in una campagna politica statunitense.
Eppure ci viene chiesto di essere emozionati. Elettrizzati dalla rappresentanza e dall'”ascendenza” nera nella degenerazione dell’ufficio coloniale. Felici per Eric Adams nonostante la sua lotta per mantenere l’isolamento nelle prigioni. Per Barack Obama nonostante le sue guerre imperialiste. Kamala Harris nonostante i suoi genitori criminali che accompagnano i figli “assenti”. Cornel West nonostante il suo amore troverà una via. Tim Scott.
Un sistema del genere che punisce qualsiasi programma per la libertà dei neri dovrebbe essere ricompensato con l’energia dei neri? Dovremmo ancora accettare come saggia la massima che “il progresso è lento” quando il nazismo fa progressi da un giorno all’altro? Dovremmo accettare di stare alla porta, con il berretto in mano, mentre sfrecciano nei loro cortei? Di essere nuovamente istruiti sul pragmatismo? Di sentirci dire che dobbiamo riporre la nostra speranza in una società in cui non si può vincere un’elezione senza fare appello ai razzisti?
Vota se devi, perché no? Ma questa volta, quando chiudiamo la tenda della cabina elettorale, forse dovremmo cambiare rotta anche noi. E voltare le spalle a un sistema che vede ancora la nostra liberazione come una responsabilità. Riorientare la nostra identità politica verso il crescente internazionalismo anticoloniale nero che, dopo aver promesso di combattere il razzismo, non si sposta per vincere i razzisti. Che non cerca di “far sentire le nostre voci contro il linciaggio”, ma di far esitare coloro che vorrebbero linciare.
Dobbiamo spingerci oltre la giostra dei leader che ogni quattro anni dicono “Questo è il nostro momento” e poi “Dobbiamo aspettare ancora”. Dobbiamo versare quell’olio di serpente sulla strada. Non aspettare più il messia politico democratico. Nessuno cerca di essere la nostra “punizione”. La pazienza ci ha solo condotti alla porta del governo della folla inferocita.
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