Ogni 8 marzo, il mondo è inondato da campagne lucide che ci spingono ad “accelerare l’azione” e “ispirare l’inclusione”. La Giornata internazionale della donna è diventata uno spettacolo lucido e adatto alle PR in cui gli sponsor aziendali predicano l’empowerment mentre le donne più bisognose di solidarietà sono lasciate da fare da sole.
Posso solo sperare che la chiamata di quest’anno per “accelerare l’azione” significhi un’azione per tutte le donne, non solo a coloro che si adattano perfettamente al femminismo aziendale, all’attivismo adatto ai media e alle storie di successo d’élite.
Ma se la storia è una guida, l’unica azione che verrà accelerata è il marchio del femminismo come merce, mentre le donne che durano la guerra, l’occupazione e la violenza sistemica affrontano la cancellazione.
Anno dopo anno, la Giornata internazionale della donna è sfilata come un momento globale di solidarietà, ma le sue priorità sono attentamente curate. L’establishment femminista si raduna dietro cause appetibili, adatte ai media e politicamente convenienti, dove le lotte delle donne possono essere inquadrate come storie di successo individuali, non ingiustizie sistemiche.
Quando le donne iraniane bruciarono i loro hijab per protesta, furono accolti con un diffuso sostegno occidentale. Quando le donne ucraine hanno preso le armi, venivano salutate come simboli di resilienza. Ma quando le donne palestinesi scavano attraverso le macerie per tirare i corpi dei loro figli dalle rovine delle loro case, si incontrano con silenzio o, peggio ancora, sospetto. Le stesse istituzioni femministe che si mobilitano contro la “violenza contro le donne” lottano per persino pronunciare le parole “gaza” o “genocidio”.
Nel Regno Unito, in vista della Giornata internazionale della donna di quest’anno, un parlamentare e organizzazioni femministe hanno ospitato un evento su “dare voce alle donne silenziate in Afghanistan”, con femministe che avevano trascorso mesi a chiedere boicottaggi della squadra di cricket afghano. Perché, ovviamente, è così che affronti i talebani, assicurandosi che non possano giocare a un gioco di cricket.
Questo è ciò che passa per la solidarietà internazionale: gesti simbolici che non fanno nulla per le donne che soffrono di regimi oppressivi ma fanno sentire moralmente i politici occidentali.
Vorrei essere chiaro: le donne afghane meritano ogni oncia di solidarietà e supporto. La loro lotta contro un regime opprimente è reale, urgente e devastante – e sì, ciò che stanno sopportando è l’apartheid di genere.
Ma riconoscere la loro sofferenza non scusa l’ipocrisia di rango di coloro che esercitano il femminismo come strumento politico, presentandosi alle donne afghane mentre rimangono in silenzio sulle donne palestinesi che vengono morite, bombardate e brutalizzate davanti ai nostri occhi.
L’ascesa dei talebani non era un atto di natura: era un prodotto diretto dell’intervento del Regno Unito e degli Stati Uniti. Dopo 20 anni di occupazione, dopo aver consegnato le donne afghane agli stessi uomini che una volta armati e abilitati, queste stesse voci ora piangono sul loro destino.
Dov’erano queste donne parlamentari, femministe di spicco e organizzazioni femministe tradizionali quando le donne palestinesi incinte hanno partorito nelle strade di Gaza perché gli ospedali erano stati bombardati? Dov’erano le proteste quando i cecchini israeliani hanno preso di mira le giornaliste, come Shireen Abu Akleh? Dov’erano i boicottaggi quando le ragazze palestinesi venivano tirate dalle macerie delle loro case, uccise dalle bombe di fabbricazione statunitense?
Di volta in volta, vediamo lo stesso modello: l’indignazione femminista è condizionale, l’attivismo è selettivo e la solidarietà è riservata a coloro le cui lotte non sfidano il potere occidentale. Le donne afghane meritano supporto. Ma anche donne palestinesi, donne sudanesi, donne yemenite. Invece, la loro sofferenza è accolta con silenzio, sospetto o cancellazione.
La Giornata internazionale della donna, una volta un radicale appello all’uguaglianza, è diventata uno spettacolo vuoto – uno in cui organizzazioni femministe e politici scelgono e scelgono quali donne meritano giustizia e quali donne possono essere sacrificate all’altare degli interessi occidentali.
Il femminismo è stato a lungo esercitati dal potente come strumento per giustificare l’impero, la guerra e l’occupazione, il tutto sotto la pretesa di “salvare le donne”. Durante la guerra di indipendenza algerina, i francesi hanno lanciato una campagna per “liberare” le donne algerine dal velo, sfilando le donne hanno svelato nelle cerimonie di propaganda mentre simultaneamente brutalizzandole e violentandole nei centri di detenzione.
I francesi, ovviamente, non erano mai preoccupati per l’uguaglianza di genere in Algeria; Hanno prontamente limitato l’istruzione e l’occupazione per le donne algerine. Le loro azioni sotto il pretesto di aiutare le donne riguardavano il dominio.
Questa stessa narrativa della donna marrone indifesa che necessita di salvataggi bianchi è stata usata per giustificare interventi militari occidentali ancora più recenti, dall’Afghanistan all’Iraq. Oggi vediamo anche lo stesso playbook in Palestina.
Le donne palestinesi incorniciano le donne come vittime – ma non di bombe, spostamenti o fame. No, il vero problema, ci viene detto, sono uomini palestinesi. Funzionari israeliani e i loro alleati occidentali riportano lo stesso trope orientalista: le donne palestinesi devono essere salvate dalla propria cultura, dalla loro stessa gente, mentre la loro vera sofferenza sotto occupazione viene ignorata o licenziata.
Il massacro sistematico di donne e bambini è trattato come una nota a piè di pagina del conflitto, piuttosto che la sua atrocità centrale. Vediamo lo stesso modello ancora e ancora-preoccupazione per i diritti delle donne solo quando serve un’agenda politica, silenzio quando tali diritti sono schiacciati sotto il peso degli attacchi aerei con appunti occidentali e occupazione militare. Questa non è solidarietà. È complicità avvolta nella retorica femminista.
Quindi, chi beneficerà effettivamente della Giornata internazionale della donna quest’anno? Sarà le donne la cui oppressione si adatta perfettamente alle narrazioni femministe occidentali, permettendo ai politici, alle organizzazioni femministe e ai gruppi di difesa delle donne tradizionali di crogiolarsi nel loro bagliore autonomizzante? O saranno le donne che sono state messe a tacere, cancellate e disumanizzate – quelle per le quali “azione accelerata” ha significato 17 mesi di genocidio e 76 anni di violenza coloniale dei coloni?
È solo un altro esercizio di “benessere”, in cui puoi affermare di sostenere le donne di tutto il mondo senza affrontare il fatto che il tuo femminismo ha dei limiti? Perché se si tratta davvero di accelerare l’azione, dopo 17 mesi di bombardamenti, fame e spostamenti, dovremmo finalmente sentirti difendere le donne palestinesi.
Ma sappiamo come va. Saranno fatti i discorsi, gli hashtag si tendono, si terranno le discussioni del panel – ma le donne di Gaza rimarranno sepolte sotto le macerie, la loro sofferenza troppo politicamente scomoda per menzionare.
Per quanto mi riguarda, oggi mi unisco alla marcia del movimento femminista – ma siamo chiari, le nostre agende non sono le stesse. Marcia per ogni donna palestinese che non solo lotta per essere ascoltata, ma è stata così brutalmente disumanizzata che la sua sofferenza in mezzo a un genocidio viene trasmessa in diretta a occhi ciechi e orecchie sorde.
Io – insieme a innumerevoli altre donne che si rifiutano di tacere – penserò a ogni madre che culla il corpo senza vita di suo figlio, ogni figlia è costretta a diventare un custode durante la notte, ogni sorella che cerca attraverso le macerie a mani nude. E noi – donne che credono nella vera solidarietà femminista e respingiamo l’indignazione selettiva – non solo “speriamo” che questo invito all’azione significhi qualcosa; Ci assicureremo che lo faccia.
Ci assicureremo che vengano ascoltate le voci palestinesi. Ci assicureremo di boicottare coloro che traggono profitto dall’oppressione palestinese. Ci assicureremo di sfidare ogni piattaforma e ogni femminista che normalizza la sofferenza palestinese, ritenendoli responsabili della loro complicità.
Alle nostre sorelle palestinesi: sentiamo il tuo dolore. Abbiamo portato la tua lotta nei nostri cuori negli ultimi 17 mesi e sappiamo che la tua lotta non è iniziata lì – sono stati 76 anni di sfida, di sopravvivenza, di rifiutare di scomparire.
E lo sappia: il prossimo anno, l’8 marzo, non piangeremo solo la tua sofferenza: celebreremo la tua vittoria. Non la tua cosiddetta “liberazione” dai tuoi stessi uomini, come femministe occidentali piace inquadrarlo, ma la tua liberazione dall’occupazione colonnica-coloniale. Ti sentiamo. Ti vediamo. E non ci riposeremo fino a quando non lo farà anche il mondo.
Le opinioni espresse in questo articolo sono la stessa dell’autore e non riflettono necessariamente la posizione editoriale di Oltre La Linea.