Il mese scorso, nel programma di notizie di punta della BBC, Newsnight, l'autore e giornalista Howard Eric Jacobson si è lamentato del fatto che l'emittente pubblica britannica avesse mostrato troppe immagini della sofferenza palestinese a Gaza. Ha aggiunto che, trasmettendo in televisione la sofferenza palestinese in questo modo, la BBC era “prendere posizione” e che, sebbene fosse “angosciante vedere cosa stava succedendo… ci sono delle ragioni per questo”.
E questa non fu certo la prima espressione di questo sentimento. Alcune settimane prima sulla piattaforma di networking professionale LinkedIn si discuteva se sul sito ci fossero “troppi post su Israele/Palestina” e se la situazione dovesse cambiare. Molti hanno risposto di sì: volevano che la gente smettesse di parlare di palestinesi affamati, bombardati e sepolti sotto le macerie.
Può sembrare strano che persone come Jacobson riconoscano gli enormi livelli di sofferenza a Gaza, ma allo stesso tempo pretendano che il mondo ne sappia meno.
Ma questo non è affatto sorprendente. La censura è sempre stata un complemento necessario del genocidio.
Con il genocidio in corso a Gaza, gli sforzi per mettere a tacere coloro che hanno cercato di lanciare l’allarme hanno assunto varie forme.
Molto è stato detto e scritto sul rifiuto di Israele di consentire ai giornalisti stranieri di entrare liberamente a Gaza per coprire il genocidio e gli attacchi mirati contro i giornalisti palestinesi che lì rischiano la vita e l'incolumità fisica per mostrare al mondo la realtà di ciò che viene fatto al loro popolo. . Ma anche i giornalisti che si trovavano a migliaia di chilometri dall’enclave palestinese sono stati puniti per aver osato parlare del genocidio.
Lo scorso dicembre, l’Australian Broadcasting Corporation (ABC) ha licenziato la presentatrice Antoinette Lattouf per aver ricondiviso un post di Human Rights Watch (HRW) in cui affermava che “Israele stava usando la fame come arma di guerra a Gaza”. La stessa ABC ha riferito sull'accusa di HRW, che da allora è stata ripetuta dalle Nazioni Unite. Lattouf, ritenuta la prima donna arabo-australiana a lavorare come reporter in una televisione commerciale, dice di temere che la ABC abbia ceduto alle pressioni dei gruppi filo-israeliani che l'avevano accusata di “antisemitismo e pregiudizio” a causa del suo sostegno. per i diritti dei palestinesi e la critica a Israele fin dalla sua prima assunzione. Sta facendo causa alla ABC per licenziamento ingiusto.
Durante questo genocidio, anche gli insegnanti e i professori universitari di tutto il mondo che hanno cercato di essere solidali con i palestinesi sono stati messi a tacere. Un insegnante israeliano è stato licenziato dal lavoro, arrestato e messo in isolamento per aver criticato le azioni dell'esercito israeliano. L'unico “crimine” di Meir Baruchin è stato un post su Facebook pubblicato il giorno dopo l'attacco di Hamas contro Israele in cui si diceva: “Immagini orribili si stanno riversando da Gaza. Intere famiglie sono state sterminate… Chiunque pensi che ciò sia giustificato a causa di quello che è successo ieri, dovrebbe togliersi l'amicizia. Chiedo a tutti gli altri di fare tutto il possibile per fermare questa follia. Smetti subito. Non più tardi, adesso!!!”
E all'inizio di questo mese, l'Università Ebraica di Gerusalemme ha sospeso la professoressa di diritto Nadera Shalhoub-Kevorkian, cittadina palestinese di Israele, per aver criticato la guerra di Israele a Gaza e il sionismo in generale.
Il silenzio degli insegnanti e dei docenti universitari non si è limitato nemmeno a Israele. A novembre negli Stati Uniti, l'Università dell'Arizona (UA) ha “temporaneamente sostituito” la professoressa assistente Rebecca Lopez e la collega con la comunità Rebecca Zapien per aver facilitato una discussione in classe sulla guerra di Israele a Gaza. Gruppi filo-israeliani reclamato che la loro conferenza era “di parte, antisemita, palesemente falsa e di sostegno al terrorismo”. Anche due insegnanti di prima elementare di una scuola privata pubblica nell’area di Los Angeles sono stati messi in congedo dopo aver postato sui social media una lezione che avevano tenuto sul “genocidio in Palestina”.
Anche i politici e i funzionari pubblici, in Israele e nei paesi che sostengono la guerra di Israele a Gaza, non sono immuni da tale censura.
A gennaio, Ofer Cassif, membro della Knesset israeliana del partito di sinistra Hadash-Ta'al, ha annunciato la sua intenzione di unirsi al Sudafrica nel procedimento legale contro Israele avviato ai sensi della Convenzione sul genocidio delle Nazioni Unite. In risposta alla decisione di Cassif di sostenere il caso del genocidio del Sudafrica, 85 membri del parlamento israeliano (su 120) lo hanno accusato di “tradimento” e hanno firmato una petizione per espellerlo dalla Knesset.
Dall’altra parte del mondo, in Canada, Sarah Jama, membro del Parlamento provinciale dell’Ontario, è stata costretta a chiedere scusa per un dichiarazione ha fatto all'indomani dell'attacco di Hamas contro Israele in ottobre, in cui ha chiesto un cessate il fuoco immediato a Gaza e la fine dell'occupazione e dell'apartheid da parte di Israele. Le scuse di Jama sono arrivate dopo che il premier dell'Ontario Doug Ford ha chiesto le sue dimissioni.
Anche un responsabile delle prestazioni organizzative e dell’equità della città di Evanston, Illinois, negli Stati Uniti, è stato licenziato dopo aver espresso sui social media le sue simpatie per i palestinesi di Gaza. A gennaio, Liam Bird ha intentato una causa federale contro il suo ex datore di lavoro. La causa sostiene inoltre che gli alti funzionari della città “hanno coreografato” l'indignazione pubblica nei confronti di Bird per una proposta di risoluzione che chiedeva un cessate il fuoco a Gaza prima della sua presentazione alla Commissione per l'equità e l'empowerment a novembre.
Gli sforzi per censurare e intimidire chiunque parli contro il genocidio di Israele a Gaza sono indubbiamente angoscianti, ma non sorprendono in alcun modo. Uno sguardo alla storia globale rivela che tale messa a tacere delle voci critiche ha contribuito a creare un ambiente permissivo per le atrocità di massa e per la peggiore di tutte, il genocidio, da almeno un secolo.
Nella Repubblica Federale di Jugoslavia di Slobodan Milosevic furono adottate diverse misure per sopprimere e censurare tutte le pubblicazioni indipendenti, nonché le stazioni televisive e radiofoniche che osavano denunciare o addirittura menzionare in modo naturale le atrocità commesse dai serbi contro gli albanesi. Bosniaci e croati in tutta la regione. Nel 1998, cinque redattori di giornali indipendenti furono “accusati di diffusione di disinformazione” perché le loro pubblicazioni si riferivano agli albanesi uccisi in Kosovo come “persone” piuttosto che “terroristi”.
Quando la NATO alla fine minacciò di invadere il Kosovo per porre fine alle atrocità, il governo serbo raddoppiò la sua determinazione a mettere a tacere tutte le voci dissenzienti. Un membro della coalizione di Milosevic ha detto: “Se non riusciamo a prenderli tutti [NATO] aerei, possiamo catturare quelli che sono alla nostra portata, come vari comitati di Helsinki e gruppi Quisling”. Ha aggiunto che coloro che hanno dimostrato di aver “partecipato al servizio della propaganda straniera… non dovrebbero aspettarsi nulla di buono [from state authorities]”.
Due decenni dopo il genocidio bosniaco, accompagnato dall’ombra oscura della censura, le autorità cinesi hanno lanciato la “campagna Strike Hard contro il terrorismo violento”, prendendo di mira gli uiguri e altri musulmani turcofoni nella regione autonoma dello Xinjiang Uighur. Secondo un funzionario cinese citato da HRW, lo scopo della campagna contro le minoranze musulmane nella regione autonoma era quello di “rompere il loro lignaggio, spezzare le loro radici, spezzare i loro legami e spezzare le loro origini”. Le organizzazioni per i diritti umani stimano che un milione di musulmani turcofoni siano stati mandati in campi di “educazione politica”, centri di detenzione preventiva e prigioni dall'inizio dell'“operazione”.
Anche qui la censura accompagnò le atrocità. Le autorità hanno bloccato Internet in tutta la regione per mesi. Hanno imprigionato i fondatori, gli scrittori e gli editori di siti web uiguri per crimini come “divisionismo, divulgazione di segreti di stato e organizzazione di manifestazioni illegali o pericolo per la sicurezza dello stato”. Hanno inoltre sottoposto la regione a livelli estremi di sorveglianza sui social media, cancellando circa il 25% di tutti i commenti sui social media. Hanno anche represso i discorsi pro-uiguri in altre parti del paese.
Anche la censura e la repressione della libertà di parola furono caratteristiche chiave dell’Olocausto nazista. Ciò includeva la messa al bando della letteratura ebraica e il rogo sistematico di “libri indesiderati” classificati come “non tedeschi” in una ricerca di “rinnovamento morale”.
I nazisti chiusero o rilevarono tutti i giornali dell’opposizione in Germania all’inizio del loro mandato, e fino alla fine controllarono ogni notizia – sul partito nazista, sulle sue politiche contro gli ebrei e sullo sforzo bellico in generale – che appariva sui giornali, alla radio e nei cinegiornali. Ai tedeschi era vietato ascoltare radio straniere e solo informazioni molto limitate – altamente curate e censurate – sul paese e sul suo sforzo bellico potevano essere condivise con il resto del mondo. Il partito controllava persino ciò che i soldati tedeschi scrivevano a casa da vari fronti in tutto il mondo. Il risultato finale di questo travolgente sforzo di censura fu che la stragrande maggioranza della comunità internazionale non venne a conoscenza della reale portata delle atrocità naziste e delle sofferenze degli ebrei nei territori controllati dai tedeschi, fino alla fine della Seconda Guerra Mondiale.
Ora a Gaza è in corso un altro genocidio e la censura sta ancora una volta facendo la sua parte. Nell’era dei cellulari con fotocamera e dei siti di social media, si è rivelato in qualche modo impossibile per coloro che commettono e facilitano il genocidio impedire ai palestinesi di condividere la loro realtà e a coloro che in tutto il mondo alzano la voce per sostenerli.
Ma questo è esattamente il motivo per cui ci sono sforzi incessanti per mettere a tacere e censurare giornalisti, accademici, politici e attivisti che stanno dalla parte della Palestina – sforzi per garantire che immagini strazianti di dolore e sofferenza da Gaza smettano di farsi strada sui nostri schermi.
Ed è esattamente questo il motivo per cui è nostra responsabilità collettiva inserire “Palestina” e “palestinesi” ovunque – in ogni articolo, in ogni opera d’arte, in ogni discussione. La nostra unica possibilità di fermare questo genocidio è imparare dalla storia e continuare a parlare della Palestina.
Le opinioni espresse in questo articolo appartengono all'autore e non riflettono necessariamente la posizione editoriale di Oltre La Linea.