Nell’ultimo mese, mentre la campagna di Kamala Harris per la presidenza degli Stati Uniti prendeva piede, le speranze che assumesse una posizione forte sul genocidio a Gaza si sono affievolite.
La sua candidatura ha portato disillusione tra i sostenitori della causa palestinese e, con essa, crescenti tensioni tra gli attivisti anti-genocidio e i sostenitori di Harris.
La tensione si è riflessa in un aspro scambio di battute all’inizio di questo mese tra le creatrici di TikTok Maya Abdullah e Tori Grier, che ha alimentato un dibattito sui social media sul razzismo e sugli interessi disparati della comunità. I sostenitori di Grier sostengono che la comunità nera dovrebbe votare per Harris per evitare un aumento di violenza e discriminazione sotto un’altra amministrazione Trump. D’altro canto, i sostenitori di Abdullah sostengono che i palestinesi americani non dovrebbero essere spinti a votare per qualcuno che ha permesso il genocidio dei loro parenti in Palestina e che gli alleati di altri gruppi etnici e religiosi dovrebbero essere solidali con loro.
Non è chiaro in che misura questo dibattito stia cambiando gli atteggiamenti di voto, ma se si approfondisse, potrebbe influenzare la solidarietà anticoloniale tra neri e palestinesi in un momento critico della storia. Ciò rappresenterebbe una perdita per entrambe le comunità.
Storia della solidarietà tra neri e palestinesi
L’impegno tra le comunità nere e palestinesi negli Stati Uniti e altrove ha una lunga storia. Le sue radici affondano nel riconoscimento che per le persone nere e di colore l’oppressione si manifesta in modi simili: come supremazia bianca, razzismo strutturale, islamofobia e imperialismo che soggiogano, espropriano e uccidono.
Non è una coincidenza che negli Stati Uniti il movimento di liberazione dei neri presenti leader influenti come Malcolm X, Kwame Ture, Huey P Newton, Angela Davis e altri che hanno parlato della colonizzazione e dell’occupazione della Palestina. Negli anni ’60, nel mezzo della lotta per i diritti civili, lo Student Non-Violent Coordinating Committee (SNCC) e il Black Panther Party hanno ripetutamente sottolineato la necessità di alleanze anticoloniali per affrontare la supremazia bianca, il sionismo, il capitalismo e l’imperialismo.
Anche le lotte anticoloniali africane hanno ripetutamente creato parallelismi con la lotta palestinese. A tutt’oggi, la causa palestinese resta vicina al cuore delle nazioni sudafricana e algerina, che hanno guidato le proprie lotte contro il dominio coloniale.
Nel 1969, sette anni dopo essersi liberata dal dominio coloniale francese, l’Algeria ospitò il primo Pan-African Cultural Festival, posizionandosi come leader della lotta rivoluzionaria. Centinaia di delegati provenienti da 31 nazioni africane indipendenti parteciparono all’evento, tra cui rappresentanti dell’Organizzazione per la liberazione della Palestina (OLP). Il festival fu cruciale nell’unire le lotte dell’Africa e della Palestina in un più ampio movimento globale contro l’imperialismo.
Più di recente, nell’ultimo decennio, il movimento pro-palestinese ha sostenuto e si è impegnato direttamente con il movimento Black Lives Matter (BLM), in quanto si è ribellato alla violenza anti-nera, in particolare dopo l’omicidio di George Floyd. Per un numero crescente di afroamericani, i parallelismi tra la propria oppressione e quella dei palestinesi che vivono sotto l’apartheid e l’occupazione israeliana sono diventati evidenti.
Dopo che Israele ha lanciato la sua guerra genocida contro Gaza, le principali organizzazioni della comunità nera hanno chiesto un cessate il fuoco. Tra queste ci sono la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), la principale organizzazione per i diritti civili negli Stati Uniti, il Council of Bishops of the African Methodist Episcopal Church e il Martin Luther King Jr Center. A giugno, la NAACP ha rilasciato una dichiarazione coraggiosa, esortando l’amministrazione Biden a fermare le spedizioni di armi in Israele.
Studenti e organizzazioni nere, insieme a gruppi antisionisti palestinesi ed ebrei, tra gli altri, si sono uniti nel movimento studentesco anti-genocidio, dimostrando il loro impegno comune nella lotta contro ogni forma di razzismo. Hanno respinto il sionismo come progetto europeo suprematista bianco, come altre ideologie del destino manifesto che sostengono le iniziative coloniali occidentali, anche negli Stati Uniti.
Un’alleanza simile ha guidato l’Uncommitted Movement, che ha chiesto ai democratici di votare “non impegnati” nelle primarie presidenziali per fare pressione sul presidente Joe Biden affinché accolga le loro richieste di un cessate il fuoco a Gaza e di un embargo sulle armi verso Israele.
Dividi et impera
Nel corso degli anni, la forza della solidarietà tra neri e palestinesi è stata sempre più riconosciuta come una minaccia da Israele e dai sionisti americani. Considerano la solidarietà intersezionale e anticoloniale una minaccia perché sfida e smantella la propaganda sionista divisiva.
In passato, i media sionisti liberali e le principali lobby sioniste hanno lanciato campagne diffamatorie contro BLM, accusando il movimento di antisemitismo. Dopo il 7 ottobre, c’è stato anche uno sforzo mediatico concertato per convincere la comunità nera che la liberazione palestinese “non è la loro battaglia”.
L’American Israel Public Affairs Committee (AIPAC) ha costantemente preso di mira i politici neri che hanno sfidato gli interessi sionisti, spesso attraverso campagne diffamatorie coordinate. Un esempio notevole è la rappresentante degli Stati Uniti Ilhan Omar, che ha dovuto affrontare attacchi incessanti volti a spodestarla e danneggiare la sua reputazione.
Quest’anno, l’AIPAC è riuscita a spodestare i rappresentanti Jamaal Bowman e Cori Bush, che si sono schierati apertamente a favore di Gaza e della Palestina, investendo ingenti somme di denaro nelle campagne dei loro avversari durante le primarie democratiche.
In questo contesto, una frattura tra le comunità nera e palestinese farebbe il gioco di Israele e dei suoi sostenitori sionisti.
Quando si discute se sostenere o meno Harris, è importante notare chi rappresenta. Sebbene sia una donna di colore, la sua politica riflette quella della classe borghese liberale, definita da Martin Luther King Jr. “moderati bianchi”, che indebolisce i programmi progressisti e anticoloniali sotto le mentite spoglie della praticità.
Una volta in carica, potrebbe rendere omaggio alla lotta contro il razzismo, ma farebbe ben poco per sfidare le strutture e le istituzioni razziste. Probabilmente continuerebbe a rafforzare il complesso militare-industriale, promuovendo politiche economiche che arricchiscono i ricchi e impoveriscono i poveri e sostenendo pratiche “dure contro la criminalità” che danneggiano in modo sproporzionato le persone di colore e le comunità povere.
Alcuni sostengono che Harris sia il “male minore” all’interno del duopolio americano, data la sua enfasi sulla rappresentanza diversificata e le promesse di riforme sociali, ma potrebbe emergere come un “male più efficace”, un termine coniato dal defunto giornalista Glen Ford per descrivere la capacità del presidente Barack Obama di far passare politiche di destra, placando al contempo la resistenza progressista.
La riluttanza a far sentire la voce di una palestinese alla Convention Nazionale Democratica, insieme alla narrazione bilaterale di Harris nel suo discorso di accettazione, riflettono la struttura di Ford.
Solidarietà contro il genocidio
È importante ricordare che le forze che guidano la violenza genocida a Gaza sono le stesse che alimentano l’oppressione globale. I progetti coloniali di insediamento negli Stati Uniti e in Israele condividono ideologie fondamentali della supremazia bianca e interessi capitalistici-imperiali, tattiche oppressive, strategie aggressive e tecniche di propaganda.
Queste potenti reti di interessi coloniali e imperiali, rafforzate dal complesso militare-industriale e dalla tecnologia di sorveglianza, plasmano le politiche degli Stati Uniti, comprese quelle che consentono e dominano Israele-Palestina, dalla militarizzazione della polizia alla violenta repressione dell’immigrazione e delle comunità emarginate.
Per questo motivo, il genocidio in Palestina ha implicazioni di vasta portata per le persone di colore e altri gruppi emarginati. La Palestina funge da banco di prova per le tecnologie militari e la normalizzazione della violenza estrema che può essere impiegata contro i popoli oppressi nel Sud del mondo e i BIPOC nel Nord del mondo, che sono colpiti in modo sproporzionato dalle politiche capitaliste aziendali e suprematiste bianche.
Un fronte nero-palestinese unito è essenziale per resistere a queste forze e ai loro obiettivi genocidi. Senza questa solidarietà, entrambe le comunità rimangono più deboli e isolate nelle loro lotte contro il nemico comune.
L’unità, la solidarietà e il riconoscimento di una lotta comune contro l’oppressione rafforzano e guidano movimenti di base basati su principi come BLM e Boicottaggio, Disinvestimento e Sanzioni (BDS).
Smantellare l’oppressione capitalista razzista richiede un impegno incrollabile verso i principi rivoluzionari e il rifiuto delle alleanze con le forze controrivoluzionarie. La vera liberazione negli Stati Uniti e in Palestina può essere raggiunta solo attraverso un ampio movimento antirazzista e anticoloniale.
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