Quindici membri della Palestina Red Crescent Society e della difesa civile furono uccisi.
Non combattenti. Non militanti. Non persone che nascondono razzi o armi. Erano assistenti di aiuti. Umanitari. I medici che corsero verso i feriti quando le bombe caddero. Persone che hanno dato la vita cercando di salvare gli altri.
Il 23 marzo a Rafah nel sud di Gaza, le forze israeliane hanno preso di mira un convoglio di ambulanze e veicoli di emergenza. Otto staff di Red Crescent, sei dalla protezione civile palestinese e un membro dello staff delle Nazioni Unite sono stati massacrati. L’esercito israeliano ha affermato che i veicoli non erano contrassegnati e sospettati di trasportare militanti.
Ma quella era una bugia.
I filmati recuperati dal telefono di Rifat Radwan, uno dei medici assassinati, mostrano luci rosse lampeggianti, veicoli chiaramente contrassegnati e senza armi in vista. Quindi, pesanti spari israeliani. Il corpo di Rifat fu successivamente trovato in una tomba di massa insieme a altri 13, alcuni dei quali portavano i segni di esecuzione: proiettili nella testa o nel torace e le mani legate.
Anche nella morte, hanno dovuto dimostrare di essere gli operatori dell’utenzione.
Eppure, gran parte dei media occidentali hanno riportato prima la versione di Israele: “Israele dice …”, “IDF afferma …”, “Una fonte militare dice a …”. Queste linee accuratamente formulate portano più peso rispetto alle uniformi macchiate di sangue della mezzaluna rossa. Più che le prove. Più che la verità.
Questo non è nuovo. Questo non è un errore isolato.
Questo è un sistema.
Un sistema in cui i palestinesi sono presumibilmente colpevoli. Un sistema in cui gli ospedali devono dimostrare di essere ospedali, le scuole devono dimostrare di essere scuole e i bambini devono dimostrare di non essere scudi umani. Un sistema in cui la nostra esistenza è trattata come una minaccia – che deve essere giustificata, spiegata, verificata – prima che chiunque ci pianga.
Questo è l’aspetto della disumanizzazione.
Sono nato e cresciuto a Gaza. So cosa significa un giubbotto a mezzaluna rossa. Significa speranza quando non c’è più niente. Significa che qualcuno sta per aiutare – non per combattere, non per uccidere ma salvare. Significa che anche nel mezzo di macerie e morte, la vita è ancora importante per qualcuno.
E so anche cosa significa perderlo. Per vedere i medici uccisi e poi imbrattati. Ascoltare il mondo discutere la loro innocenza mentre i loro colleghi scavano attraverso comuni di massa. Guardare le persone che hanno cercato di salvare vite umane ridotte a statistiche, incorniciate come sospetti, quindi dimenticate.
La disumanizzazione non è solo un problema retorico. Non sono solo l’inquadratura dei media o il linguaggio politico. Uccide. Cancella. Permette al mondo di distogliere lo sguardo mentre intere comunità vengono spazzate via.
Ci dice: la tua vita non ha importanza allo stesso modo. Il tuo dolore non è reale fino a quando non lo verifichiamo. La tua morte non è tragica fino a quando non la approviamo.
Questo è il motivo per cui la morte di questi 15 medici e soccorritori contano così profondamente. Perché la loro storia non riguarda solo un’atrocità. Riguarda i macchinari del dubbio che dà il via ogni volta che i palestinesi vengono uccisi. Riguarda il modo in cui dobbiamo diventare i nostri investigatori forensi, il nostro team legale, la nostra società di pubbliche relazioni – mentre piange i morti.
Questo onere non è posto su nessun altro. Quando i giornalisti occidentali vengono uccisi, sono onorati. Quando muoiono i civili israeliani, i loro nomi e volti riempiono gli schermi in tutto il mondo. Quando i palestinesi muoiono, le loro famiglie devono dimostrare di non essere prima terroristi.
Siamo sempre colpevoli fino a quando non sono stati provati innocenti – e spesso, nemmeno allora.
Studio dopo studio ha scoperto che i media occidentali citano fonti israeliane molto più di quelle palestinesi e non riescono a sfidare le dichiarazioni israeliane con lo stesso rigore. Le voci palestinesi non sono solo emarginate, ma spesso sono anche inquadrate come inaffidabili o emotive – come se il dolore scredita la verità, come se il dolore ci rendesse irrazionali.
Questo modello mediatico alimenta e riflette le decisioni politiche – dalle vendite di armi all’immunità diplomatica, dal silenzio nei forum internazionali ai veti alle Nazioni Unite. È tutto connesso. Quando i palestinesi non sono considerati pienamente umani, i loro assassini non sono considerati pienamente responsabili.
E il pedaggio emotivo è immenso. Non ci cerchiamo solo; Difendiamo il nostro dolore. Non solo seppelliamo i nostri morti; Combattiamo per riconoscere le loro morti. Viviamo con una pressione psicologica che nessuna comunità dovrebbe sopportare: la pressione per dimostrare che non siamo ciò che il mondo ha già deciso di essere.
Questi 15 medici e primi soccorritori erano eroi. Corsi verso il pericolo. Hanno servito la loro gente. Credevano nella santità della vita, anche in un luogo in cui la vita è costantemente sotto assedio. La loro memoria dovrebbe essere sacra.
Invece, la loro storia è diventata un altro campo di battaglia.
Il mondo deve smettere di farci dimostrare che siamo umani. Smettila di presumere che mentiremo e che i nostri assassini dicono la verità. Smetti di accettare una narrazione che richiede che i palestinesi siano santi per essere pianto.
Questi medici meritavano di essere creduti. Meritavano di essere protetti. E meritano giustizia.
Ma soprattutto, meritavano – come facciamo tutti – per essere visti come umani.
Le opinioni espresse in questo articolo sono la stessa dell’autore e non riflettono necessariamente la posizione editoriale di Oltre La Linea.
