Mentre i tifosi spagnoli celebravano la vittoria della loro squadra sull’Inghilterra nella finale della Coppa del Mondo femminile allo Stadium Australia di Sydney, le telecamere hanno catturato un momento straordinario.
La giocatrice spagnola Ona Batlle ha interrotto i festeggiamenti per confortare la sua avversaria inglese e compagna di squadra dell’FC Barcelona Femení Lucy Bronze.
Questo atto di gentilezza ed empatia non è stato eccezionale. È stato piuttosto il culmine di una serie di eventi simili che riflettevano lo spirito positivo del torneo.
In un altro momento emozionante durante la fase a gironi, dopo che la Giamaica ha pareggiato contro il Brasile dei pesi massimi, la giocatrice giamaicana Khadija Shaw è andata dalla veterana brasiliana Marta e l’ha abbracciata. Shaw le ha detto che è una fonte d’ispirazione per lei e per molte ragazze nei Caraibi e in tutto il mondo.
Rispetto, cameratismo e correttezza hanno caratterizzato il torneo, che si è trasformato anche in un luogo per la continua lotta per le pari opportunità e la diversità nello sport.
Due miliardi di persone si sono sintonizzate per guardare la Coppa del Mondo femminile 2023, quasi il doppio del pubblico rispetto a quattro anni fa, offrendo alle calciatrici un ulteriore argomento nella loro lotta per la parità di retribuzione.
Anche lo scandalo che ha segnato la fine del torneo – innescato dal presidente del calcio spagnolo Luis Rubiales che ha costretto a baciare la giocatrice Jenni Hermoso – riflette la crescente solidarietà nella lotta contro il sessismo e l’abuso di potere nel calcio spagnolo.
La nazionale spagnola si è rifiutata di giocare fino alle dimissioni di Rubiales; sono stati sostenuti da decine di dirigenti del calcio, tifosi, dal governo spagnolo e persino dalla FIFA, che lo ha sospeso per 90 giorni.
Per me e per molti altri tifosi, la Coppa del Mondo femminile ha elevato il calcio in un momento in cui il lato brutto e violento di questo sport sta sempre più alzando la testa, soprattutto in Europa.
Il 7 agosto, appena due settimane prima della finale della Coppa del Mondo, l’uccisione di un tifoso greco prima della partita di qualificazione alla Champions League ci ha scioccato qui in Grecia. I tifosi dell’FC Dinamo Zagabria hanno attaccato i tifosi dell’AEK davanti al loro stadio di Atene. Di conseguenza, il 29enne Michalis Katsouris è stato pugnalato a morte e quasi una dozzina di altre persone sono rimaste ferite.
La tragica morte riflette una sottocultura violenta nel calcio europeo, alimentata da ideologie di estrema destra, politica interna e rivalità tra tifoserie. Questo mix tossico diffonde violenza e porta a scontri mortali, poiché le autorità locali spesso intervengono solo dopo che si sono verificate tragedie.
Naturalmente gli episodi di violenza legati al calcio non sono una novità. Il teppismo è stato una caratteristica costante di questo sport nel corso della sua storia. Ma negli ultimi anni, l’estrema destra si è sempre più infiltrata nelle basi dei tifosi, creando reti di organizzazioni di tifosi estremisti e diffondendo violenza e odio sugli spalti.
La popolarità delle ideologie di estrema destra ha consentito il reclutamento di fan da parte di partiti politici e movimenti per la mobilitazione politica e la promozione di idee ultranazionaliste e revisionismo storico.
Gli ultras della Dinamo Zagabria, conosciuti come Bad Blue Boys, ne sono un esempio emblematico. Hanno abbracciato idee di estrema destra, dimostrandole spesso durante le partite. Hanno inflitto ripetute punizioni alla loro squadra da parte della UEFA per comportamento razzista e omofobo sugli spalti.
I Bad Blue Boys non hanno evitato di mostrare simboli nazisti e di abbracciare le narrazioni promosse dai gruppi croati di estrema destra che cercano di riabilitare il movimento fascista ustascia che governò la Croazia durante la seconda guerra mondiale.
Nel 2019, sono stati visti marciare per le strade di Milano, facendo il saluto nazista, prima di una partita tra Dinamo Zagabria e AC Milan.
Nel 2020, durante un raduno del gruppo di tifosi a Zagabria, alcuni membri hanno esposto uno striscione con la scritta “F***eremo donne e bambini serbi”, cosa che ha portato al loro arresto da parte delle autorità croate.
Questo tipo di comportamento riflette le narrazioni delle guerre jugoslave utilizzate dall’estrema destra per fomentare l’odio e le tensioni regionali a scopo di guadagno politico.
Sebbene all’interno di questo immaginario ultranazionalista, i greci possano apparire un improbabile nemico per i tifosi croati, l’attacco di Atene all’inizio di questo mese non è stato una coincidenza. L’infiltrazione dell’estrema destra nel calcio europeo ha aggiunto un altro livello di confronto politico tra i club di tifosi, contrapponendo quelli percepiti come “ultranazionalisti” a quelli che sposano idee di sinistra.
Molti tifosi dell’AEK fanno parte del movimento antifascista in Grecia; questo li ha contrapposti ai tifosi di estrema destra della Dinamo Zagabria. Le tensioni sono ulteriormente alimentate dal fatto che i Bad Blue Boys si sono avvicinati ad elementi di estrema destra all’interno della base di tifosi del rivale dell’AEK, il Panathinaikos.
Il calcio greco ha visto anche infiltrazioni di gruppi di estrema destra, in particolare Alba Dorata. Uno dei suoi membri, Ilias Panagiotaros, ex membro dei Mad Boys, un gruppo di tifosi del Panathinaikos, divenne il leader degli ultras di estrema destra conosciuti come Blue Army, che sostenevano la nazionale greca negli anni 2000. Erano allineati con Alba Dorata, ora bandita, esprimendo apertamente sentimenti neonazisti e attaccando gli immigrati.
Questa strumentalizzazione del calcio come strumento della politica di estrema destra e del revisionismo storico non solo alimenta la violenza mortale, ma porta anche odio, divisione e tossicità nello sport. È necessario uno sforzo internazionale per sradicare tali ideologie dannose dalle tribune.
All’indomani della morte di un tifoso greco, il primo ministro greco Kyriakos Mitsotakis ha incontrato il presidente della UEFA Aleksander Čeferin e i proprietari dei quattro più grandi club greci per discutere le misure per affrontare la violenza organizzata.
La UEFA ha deciso di bandire tutti i tifosi della Dinamo Zagabria dalle partite giocate fuori dalla Croazia per la stagione 2023-2024, mentre i club greci hanno dichiarato che avrebbero tenuto le organizzazioni dei tifosi più strette. Il Panathinaikos ha addirittura annullato la propria partecipazione al torneo organizzato dalla Dinamo Zagabria a settembre.
Ma questo non è di gran lunga sufficiente. Promesse simili riguardo a un controllo più stretto sui gruppi di tifosi estremisti sono state fatte in passato senza risultati. È necessario uno sforzo dal basso per sradicare le ideologie violente dalle tribune. I gruppi politici progressisti e le organizzazioni della società civile dovrebbero unire le forze e cercare di promuovere la tolleranza, l’inclusione e l’accettazione delle differenze tra tifosi e gruppi di tifosi.
Le stesse società calcistiche devono educare e informare le generazioni più giovani sulle radici progressiste del calcio e condurre regolari campagne contro l’odio. Non dovrebbero mostrare alcuna tolleranza per comportamenti criminali, compresi l’incitamento all’odio, la riabilitazione delle ideologie fasciste o la violenza.
Per decenni, il calcio ha dato speranza e gioia ai poveri e ai diseredati: dai rifugiati, ai disabili, alle minoranze e ad altri gruppi emarginati. Ha fornito inclusività e tolleranza, mobilità sociale ed egualitarismo. Questi sono i valori a cui dovremmo tendere nel calcio. Dovrebbero diventare sinonimo di bel gioco e dovrebbero essere abbracciati dai fan club.
La Coppa del Mondo femminile ha dimostrato che ciò è possibile, che il calcio può significare celebrare lo spirito sportivo, superare i confini rispettando gli avversari, edificare le persone emarginate e promuovere l’unità e la diversità rispetto alle ideologie distruttive.
Le opinioni espresse in questo articolo appartengono all’autore e non riflettono necessariamente la posizione editoriale di Oltre La Linea.